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第7部分(第1/5 页)

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进入泽渡家之后,她向来少问少说,维持着端庄娴雅的形象,静静接受着茶道、花道、书道、香道等各种日本名门千金的新娘教育。

除了对泽渡家崇尚的志野流香道,教自小生长在台湾的她有些陌生、得从头开始摸索学习外;由永井家自小严格培育,对于各项传统道流熟悉且游刃有余,永井惠早已是可开班授课的能手,自当着新娘教育是消遣,不曾看作苦差事。

一个多月以来,她并未见上泽渡幽并几次,却过得如鱼得水、优游自在。

如果……只是如果……那张在深夜里狠狠受伤的面容,别再不管她的困扰地突然乍现于她的脑海、在她的平静心海激起涟漪,她就更没烦恼了。

她本想作乱的心,不觉中悄悄平息,只牵挂起无缘的那个人……

会这么想、这么牵肠挂肚,是她那夜里始料未及的结果。

如最初所愿,不问、不留、潇洒地放弃,除了他的名字一无所知外,更不知道从何寻起他的消息,她该是佩服自己的,却只有满心严重失落的遗憾。

想他呀……她竟然如此想他……

每个决定都得负起责任,不是每个人都有后悔的权利,是不?没有多问目的地跟在难得见到的泽渡幽并身旁,她完美无缺地扮演着众人心中想要的角色。

泽渡家即将迎娶的是个温良娴雅、进退合宜的媳妇。

然而,她怎么也没想到目的地会是——神社?在日本随处可见的神社,是祭祀神道之神的地方,所供之神包括自然事物与自然现象中所谓八百万的天神地只。泽渡爷爷寿诞之日,怎会大老远地绕到一个“神社”来?

其实教她意外的是,这个地处偏山却规模不小的庄严神社,放眼望去的人潮竟多得吓人。像是有庆典似地,大多数的人都身穿传统和服,男男女女皆不例外。男子以深蓝色系列为主,女子皆穿着近白色的和服,朝神社内外大致望去,像是统一了只有蓝白两款颜色。

古色古味的一切若非巧合,则眼内所见实在太过诡异。

此刻她才明白,为何泽渡家替她准备了绢白色鹤纹的和服,泽渡幽并出门也是一套深蓝色传统服饰,连其他人和老管家都不例外,时代场景彷佛拉回了几十年前。

像在拍电视剧,感觉有点像……神秘宗教搞的地下集会了。

“老天,这是搞什么鬼东西啊!乱诡异一把的……”永井惠的低声咕哝,自然避开了前头的长者,只让身旁的泽渡幽并听见。

泽渡幽并若有所感地挑起酷眉,不得不佩服起她骗人的演技实属上乘。除了他和凉,若听到这么粗鲁的用词、口气从她嘴里冒出来,没有一个泽渡家的人会不被“吓坏”的。可想见平日里,这女人里里外外营造出来的假象,唬人唬得有多完美。

一如凉所言,她不该是个会向命运屈服的女子。

但他也无法相信、同意凉的话——她之所以“认命”,是对自己有所好感。

“为了替爷爷祝寿,圣灵教将于神社举行祈福大典,信徒们聚集是为了旁沾福缘,顺祈所愿顺行、病忧驱远,你不需要大惊小怪。”神情略显淡漠,泽渡幽并仍开口解释。爷爷要他替凉照顾永井惠,所以他始终陪她落后家人并肩而行。

很显然地,爷爷托他照顾她的责任之一,就是负责为她“解惑”。“圣灵教?”什么玩意?又一邪门歪道啊……

“别当圣灵教是名不经传、招摇混骗人心的旁门邪教,你看那些人——”见她略有不屑之色,泽渡幽并彷佛看穿了她心中的想法和疑惑,冷然指向某个方向,引她注意一些早已到达、静待大典开始的信徒。

日本有若干的宗教团体假藉宗教名义为护符,专事诈欺、歛财、恐吓等丑行者可谓多不胜数。奥姆真理教教主麻原真晃,曾

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