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的生**悟对于演奏者的水平是很有影响的。古时的乐曲都是有这极为强烈的目的的，像是宗教祭祀，又像是外出征战的鼓励之用，又像是庆祝丰收的喜悦。若是没有一个目的，或者缺少一个主题的，那便是靡靡之音，其实如今大多数的音乐……都只能归到靡靡之音的范畴之内。毕竟都是只供取乐之用，并没有很深刻的含义。

然而真正深入浅出，蕴含了大哲理的乐曲又岂是那么容易就写出来的？而艺术家被人说神经质的原因，就是因为他们需要将生活中的点点滴滴转化为灵感，用艺术的形式将它记录下来。

尤记得在十二岁游历云南时，莫雨笙就亲眼见到彝族大寨欢迎贵客的大集会，那种质朴纯真的好客，那种热闹熙攘的缤纷让莫雨笙领悟到了什么。而在莫爷爷的老朋友弹奏《彝族舞曲》时，莫雨笙更是深刻地认识到体悟对于演奏家的影响。以陶天的说法就是，在游历前后，就《彝族舞曲》这一首曲子，莫雨笙的音乐有了些许变化。

莫雨笙自己再明白不过，想象终究比不上亲眼所见。过去他的《彝族舞曲》中的热闹和欢腾总是带着一点虚浮和漫无边际。在真正见过之后……莫雨笙的《彝族舞曲》才是真正落到了实处，也更加的质朴，更加的动人心弦。

此后，莫雨笙琢磨曲意，就不仅仅是从创作者的年代背景、生活阅历来。若是条件允许，莫雨笙会去亲身体会一番。

只要是学习琵琶的，就绕不开《十面埋伏》这首古老的琵琶曲！

为了让自己的音乐多出悍武之色，也为了不让自己的曲子变成一个空架子，莫雨笙主动请莫爷爷出手，让他去军队学习一个星期。莫爷爷大手一挥，同意了。当时第二天莫雨笙就双手空空地去了x市的军营训练地址，还不是什么新兵蛋子的训练营，而是直直地往特种兵的军营而去。

换上迷彩服的莫雨笙没有那么显眼了，可到了目的地，还是很显眼。因为莫雨笙那柔弱的小身板哟！人家胳膊都赶上莫雨笙的大腿粗了，这绝对不是夸张说法！就这样，莫雨笙自然是不能“亲身体会”一把，作为旁观者的莫雨笙看着他们挥汗如雨，看着他们誓死不二，看着他们不屈不饶……

都说这世间最为感染人、改造人的莫过于军队了。当你身处其中，整齐划一的动作，满腔的热血都会因此而燃烧。可是，莫雨笙就是再激动，也没人会让他下场。军队的训练强度本就很大，特种兵的更是要翻一番。光是负重跑便有十公里，别说是负重了，就是让莫雨笙轻身上阵，一公里都是勉强的了。

莫雨笙不能下场，却不代表莫雨笙就真的只做“旁观者”。在闲暇时，莫雨笙总是利用身边的小乐器，主要是树叶，给这群人吹上一首小曲。一个星期的时间到了以后，莫雨笙恋恋不舍，那些特种兵们也恋恋不舍。也是，他们接触到的男人都是汉子式的人，哪里接触过莫雨笙这种软萌乖巧的孩子？单是看着莫雨笙，就有一种要好好疼爱他的感觉，何论伤害？

军营的强硬莫雨笙是感受到了，可还不够！那只是日常的，最后莫爷爷给莫雨笙找到了过去的一份视频，是某一支特种小队出任务的情景。

看着那些队员一个一个慷慨赴死，和敌人一起同归于尽的画面，莫雨笙的心是紧紧揪着的。死得伟大，死得从容……

即便莫雨笙知道他应该低沉，应该伤心，可不可抑制的，莫�