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匠学、商科、兵科、农科、法理和杂学。其中，锦尚当仁不让的担任起了院长的职务，并且兼任儒学讲师。不过，经过锦尚和元起的商议之后，燕京大学所教授的儒学，更多地把重心转移到了做学问的方面上来，引导学生们通过儒学来思考人生，树立正确的人生观，和后世的哲学有些类似。

其他几门课程，元起也都进行了精心的安排。华佗自然是担任医学的首席讲师；王冶子担任匠学的首席讲师；商科的讲师，暂时由易老丈兼任；因伤残而退居二线的徐荣，则是担任起了兵科的首席讲师；农科因暂时没有合适的人选，元鹰就主动担任起了首席讲师，在幽州担任州牧多年，元鹰对农务方面还是很在行的，而且熟悉幽州的气候变化，因此显得游刃有余；法理学则是由诸葛亮和贾愿暂时兼任，等找到合适的替代者之后，再补充上去；最后一门杂学，由元起亲自担任首席讲师，因为元起有着各种各样来自后世的知识，讲解杂学，倒也是毫不费力。

除了以上几名首席讲师之外，元起还花重金，聘请了幽并二州内。有名望的人来担当各门功课的讲师，根据这些名士的专长，把他们安排的合适的位置上去，真正做到了术业有专攻。

随着燕京大学的正式开办，大批寒门士子蜂拥而来，分别聚拢到各位讲师门下，以期自身的能力得到进一步的加强。对于这些穷困的寒门士子而言，能够不用交学费，就能到当世名士的指点，他们的心中很是感激，因此学习的也很刻苦。另外还有大量的普通百姓，把自家的孩子送入学院学习，一来学院提供食宿，可以减轻家中的负担；二来也期盼自家的孩子能够学到一技之长，将来也好有个出路。

短短半个月之内，前来燕京大学报名学习的生员，就达到了近千人之多。当然，这些前来报名的人，还要经过考核和审查之后。才能正式进入学院学习。元起这样做，也是为了防止一些不学无术之人，借着学习的名义，来学院混吃混喝；同时也尽最大可能的。把混杂在报名生员中的奸细排除出来，杜绝被敌人从内部渗透的可能性。最后，经过层层考核和审查，第一批正式学员的名单确定了下来。一共有七百八十三人。

除了生员之外，还有一些颇具名望之士，向锦尚递交了申请。请求进入学院做讲师。把这些名士吸引过来的，自然就是东观内的藏书临本了。其中有三个人的到来，大大出乎了元起的意料，让元起认识到，自己还是低估了东观藏书的诱惑力。

第一位就是诸葛亮的老师之一，水镜先生司马徽。对于司马徽的到来，元起是倒履相迎，敬如上宾。通过交谈，元起得知司马徽之所以前来，主要有两个原因，第一个自然就是那些东观藏书的临本了，另一个原因，就是司马徽放心不下诸葛亮，怕诸葛亮半途离开鹿门山学院，而荒废了自身的功课，对于诸葛亮这么一个天资出众的好苗子，司马徽是很喜欢的，于是也就追了过来，有心帮助诸葛亮完成学业。

第二位是在历史上建立九品中正制的陈群陈长文。他前来的目的，自然也是为了东观藏书的临本。对于陈群，元起接待他的规格，不亚于司马徽。元起知道，陈群可是在史书中被忽略掉的大才之一。在历史上，史学家对陈群只是轻描淡写的提了一句九品中正制，但是元起清楚，陈群的才能绝不仅限于此。

至于第三位，简直让元起如获至宝，他就是马钧。马钧前来的目的倒是很简单，他久闻王冶子技艺精湛，并且创造出了浑铁这样质地坚硬且极具韧性的金属，心中对王冶子仰慕已久，此次前来，就是要拜在王冶子门下学艺的。元起对马钧的重视，是有理由的。在历史上，马钧是出了名的能工巧匠，曾研制出翻水车、织布机等多种跨时代的发明，并且还对诸葛亮首发的诸葛连弩进行了改造，让他的威力更加强大。

随着司马徽三人的到来，燕