第8章 风清堂学艺(第2/3 页)

魄犹能冯依于人，以为淫厉。”意思就是普通的人如果不是正常死亡，他们的魂魄就能附在别人身上，成为厉鬼。

铁拐李就是借尸还魂的，他原名李玄。一次，其魂魄离开躯体，游玩于三山五岳之间。临行前，嘱咐徒弟看护好遗体，但徒弟们等待久了，误以为他已经死去，就将其火化了。李玄神游归来时，魂魄无所归依。恰好当时路边一跛足乞丐刚死，李玄慌忙之中，便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人忘却了。

近代“借尸还魂”的例子也很多，台湾朱秀华借尸还魂等等都是夺舍的结果。

“我觉得这个很有可能，也许他下山途中有什么咱们不知道的经历。但如果这个原文海不是那个原文海的话，那真的原文海又去了哪里？”我奶奶又说。

“现在咱们是没法知道了，也许只有等不言参透了《周元圣书》，把这个原文海抓到，才能搞清楚这一切。”于万树无可奈何地说。

“你放心，不言是个听话的孩子，他一定能做到的。只要你救了不言，我这命就是你的。”沉默了一会，爷爷觉得最终还是要靠于万树，也不敢再骂人，赶紧向于万树道歉。

“我要你的命干嘛，我又不养小鬼。你们去吧，十五年后我让不言去找你们。”于万树骂了爷爷一句说。

爷爷奶奶离开风清堂回左家庄了，我留在了风清堂，跟着师父于万树学习道门技艺。

道门技艺已经流传了两千多年，两汉时期道教盛行，我这一门自张道陵张天师创建时就门人众多，先后出了张道陵，许逊，萨守坚，葛玄四大天师，就连东方朔、新垣平等人也都是出自道门。到了东汉后期，又先后出了左慈、葛玄、于吉等佼佼者。后来左慈于无意间得到了一本奇书，叫《周元圣书》，周元圣就是周公。左慈得书后大喜，按照书中所载，依法修行，终于飞升成仙。

左慈飞升前将《周元圣书》传给了徒弟葛玄，葛玄又传给了葛洪，葛洪感念两姓情义，遗命要求左、葛两姓互为师徒，《周元圣书》由两姓轮流掌握，自此以后，《周元圣书》就成了我这一门的传家宝。但《周元圣书》上所载修行法门深奥无比，两千多年来，除左慈、葛洪等数人外，极少有人能参透此书。

道门技艺分为文武两道，文的叫文先生，主要学习测字、摸骨、看相、堪舆、调风水、符箓、练丹这些技艺，世人称之为阴阳师的，大多都是文先生。武的叫武先生，主要学习打坐、运气、搬运、捉鬼、除妖、赶尸以及拳脚功夫，武先生因为练习太苦，学习的人不多，世人多称之为法师，也有叫天师的。文武两艺自古相通，所以文先生多少也会一些捉鬼除妖的法门，武先生也都懂一些简单的占卜术，个别突出的道门师傅能精通文先生和武先生两种技艺。

我师父于万树跟随我太姥爷一辈子，可以说是文武皆通。收我为徒时六十多岁，已无心出山，就将一身技艺全部传授给了我，我白天跟着师父学习看相、摸骨、测字这些文先生技艺，晚上练习打坐、运气、捉鬼这些武先生技艺。

一晃就是十年，我二十岁了。这天，我正跟着师父在风清堂学习摸骨术，突然有人上门，递上一本拜帖，上写“后学晚辈拜上于万树大师”，落款只有两个字，“东方”。

东方家族上次来风清堂还是二十年前的事，当时是为了寻找失踪的东方嫣。因为东方嫣失踪，风清堂和东方家族弄得很不愉快，此后二十年间，东方家族再未登风清堂的门。

此时东方家族再次来到风清堂，还送上拜帖，态度极其恭敬。我师父于万树不明来意，连忙表示帖子不敢收，双手将帖子退回，同时亲自出门迎接东方家族一行。结果出门一看，来得居然是东方家族家主东方慕白，随行的还有一个