第19章 鸠尤神剑19(第4/7 页)

顾乘风早有准备，凭五品莲花印放出五彩霞翳，接住张松年，同时再弹三股罡气，打通张松年天突、鸠尾、至阳三穴。张松年调定真元，以至阴罡气推玲珑子至天突穴。一束绿光由他颈部贯入印堂，飞逸而出，回到顾乘风体内。顾乘风落在湖心一座小岛的亭子顶上，张松年则落在另一座小岛的竹尖上。二人相视一笑，张松年道：“顾师弟天资过人，仙根奇绝，我输了。”

顾乘风抱拳道：“张师兄真元雄厚，罡气尤为充盈威猛，我不过占了法宝的便宜。”

“技不如人，输了便输了。”张松年笑着，朝岸边的连廊飞来了。

付晚香眺着顾乘风，头一次有了“青青子衿，悠悠我心”的朦胧快意。然而这快意风驰而来、电掣而去，此后三十年，她甚至忘了这一刻。日出日落、花谢花开，在她这寡淡的人生路上，顾乘风原是一粒最不起眼的星火。不曾想，这星火经不起春风吹拂，如今蓬勃燃烧，竟有了燎原之势。付晚香不禁苦笑着，偷觑身旁慢步赏花的顾乘风，当初那“青青子衿，悠悠我心”的快意似乎又重上脑海了。

大司马府自有大司马府的气派。出了“杏芳园”，绕开一丛秀丽的假山，穿过一片高低错落的阁楼，一行人这才进入内院。迎面是一座大殿，殿门足有三丈之高，挂着鎏金匾额，上书“毓明殿”三字，殿内供奉灵宝天尊及五方五老。毓明殿后头有一片广场，正后方是一座规格更大的殿宇，殿名“神秀”，正厅是历任大司马会要人、议大事的场所，两侧偏厅可供五百余人用膳。广场东西向各建两座楼宇，供门客、投奔大司马的仙门中人，以及家将下人等居住。神秀殿后方又有一方广场、一座花园，花园后头建东西南北四苑，北苑有楼阁三所，其余三苑有楼阁六所。四苑北面便是后花园，再朝北走，才是大司马及其妻妾儿女的居所。

一众人等被领到神秀殿，远远地，顾乘风就看到殿内已有先到者。按身份不同，各人有各人的座次。中轴为界，东西侧各设九排，前三排坐席前都设有案几，案几上陈着鲜果，后面的只有坐席，密密地列开。顾乘风同付晚香假扮藩王家臣，挤在人堆里，倒是极好的掩护。不多时，人群一众众赶到，至辰正三刻，除至贤大司马及其家眷还有玄鹤宫道人，该来的都来了。

神秀殿中堂展一面高丈余的大篆“寿”字，底板拿珍珠密密地嵌着，寿字则以芍药花拼合，花瓣裹一层金粉，光华夺目。听旁人议论，这面寿字用足一万颗珍珠、一万朵芍药花、一千两金粉，乃西梁十二位藩王共献的贺礼。殿内九根朱红大柱间垂着造型繁复的灯笼，顾乘风默数着，发现每两根大柱间都垂了九挂灯笼。他向付晚香问及这灯笼数量的学问，付晚香笑道：“若寻常官员，甚或藩王悬九挂灯笼、绣九足龙纹，那便是死罪。这等规制，唯大司马府邸和皇宫才可使用的。”

顾乘风一面点头，一面听旁人议论那灯笼的乾坤所在。说是这殿内悬挂的一百四十四挂灯笼是由一百四十四个婴孩的腿骨臂骨作笼架，再以婴孩背腹之皮作灯身的。每挂灯笼的灯身上皆镂刻百余寿字，到了晚上，灯笼里的鲸油光便将灯身上芝麻大的寿字投向神秀殿四壁，寓意万寿无疆。这奇巧的心思设计，听者无不啧啧大赞。顾乘风修行七十余年，见识不算少，然而这等骇人的灯笼制法，他却头一回听闻。最令他吃惊的倒不是这灯笼的制法，而是身边那些听者，竟无一人错愕，连付晚香也似乎习惯成自然，对那一百四十四条性命的牺牲毫无讶异之情。

“这灯笼无非是些摆设，为何要枉杀那些婴孩？”顾乘风问付晚香，语气愤然。

付晚香反问道：“难道北魏、南淮没有此等做法？”

“我们重明观虽在北魏，与北魏皇室也有些联系，我却不知，北魏有如此荒唐残忍的规矩。”

付晚香正要