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第217章 三姓家奴郭药师(第1/3 页)

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跛脚道人是军师,是楚徽宗御封的军师。

跛脚道人这边,除了雪天使外,还有秦桧。

秦桧被贬之后,楚徽宗想起用,却一直不敢,怕因此激怒许仙。

秦桧懂形势、知变通,知道楚徽宗靠不住,转而与跛脚道人暗通款曲,希望能过跛脚道人实现他的人生抱负。

跛脚道人掐指一算,秦桧虽然暂时不得志,在日后却能发挥重大作用。

如此人才,岂容错过,遂将秦桧收为弟子,传授修炼之道。

秦桧是文人,并无灵根,按照正常情况,他是无法修行的。

跛脚道人用偷天换日的手法,在秦桧身上种植灵根,让秦桧成为了觉醒者。

诸葛半山虽然是奉旨出征,在军中却并没有任何官职。

不知楚徽宗是故意的,还是忘了,诸葛半山虽然随军出征了,却只是一个闲人。

童贯是兵马大元帅,军中一切事务,都由他说了算。

因为童贯对跛脚道人的不信任,跛脚道人这个军师也是徒有虚名。

对于一切行军事宜,童贯都问计于诸葛半山。

让童贯郁闷的是,诸葛半山总是说时机未到,不是他出手的时候,让童贯自行决断。

这一日,童贯的大军来到涿州。

童贯命杨可世率军试探涿州城的虚实。

不管杨可世如何叫阵,镇守涿州城的郭药师只是紧闭城门,并不出城迎战,也不给予任何回应。

郭药师不肯迎战,征辽的步伐不能被涿州的城门挡住,只有攻城了。

童贯召集众将,商量取涿州之策。

童贯望向诸葛半山,问道:

“郭药师不肯出门迎战,只有强攻一途,丞相大人可有破敌之策?”

说起郭药师,要从怨军的成立开始。

辽天祚帝天庆六年(1116年),渤海人高永昌杀辽东京留守萧保先,自称大元国皇帝,改元应顺,率军反辽,占据了辽东五十余州,声势浩大,同时各地起义者不断。

天祚帝派宰相张琳讨伐,在沈州为支援高永昌的女真兵所败。

于是天祚帝授燕王耶律淳为都元帅,招募辽东饥民,取报怨于女真之意,哀兵必胜,谓之“怨军”,达到怨恨女真人的目的,为辽国出力。

怨军分为前宜营、后宜营、前锦营、后锦营、乾营、显营、乾显大营、岩州营共八营两万八千人,郭药师就是其中的一位首领。

从此,郭药师登上了历史的舞台。

怨军皆是流民,缺乏组织性和战斗力,成员复杂,各怀目的,谁也不服谁,非但作战不利,时不时内部反水叛乱。

保大元年(1121年),东南路怨军将领董小丑因为征讨利州叛乱不利被处死,引起怨军将领的不安,于是其手下罗青汉、董仲孙等率怨军作乱。

天祚帝派兵马都统耶律余暏、萧干率兵平叛。

此时的郭药师也是怨军将领,在士卒中有一定的威信,他权衡利弊,便杀了带头造反的罗青汉等人,接受了招安。

辽国从中选出两千人编为四营,任命郭药师、张令徽、刘舜仁、甄五臣各自统领,剩下六千人分送各路为禁军。

为了彻底解决怨军的问题,耶律余睹向萧干建议:

“前年两营叛,劫掠乾州,已从招安;今岁全军复叛,而攻锦州。

苟我军不来,城破,则数万居民被害。

所谓怨军,未能报怨于金人,而屡怨叛于我家。

今若乘其解甲,遣兵掩杀净尽,则永诀后患。”

但萧干不同意,认为“亦有忠义为一时胁从者,岂可尽诛杀之?”

郭药师等得以保全性命。

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武师的自我修养
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