第24部分(第3/4 页)

；一件皇帝上朝用的龙袍拍卖到一百二十英镑的高价。郇和居然斗胆地说，要是皇帝能够出席这次拍卖的话，毫无疑问，他肯定会受宠若惊，因为这些外国鬼子对原来属于他的一件微不足道的东西给了那么高的价！要不然就是另一种感受了：“设想一下，竟然就在天朝京城墙根下拍卖皇上的物品，”他写道，“更何况这恰恰是那些被他视为孱弱不堪，而他吹嘘要将其抛回大海的蛮夷所为！”

吴士礼估计，这次拍卖的收入可达十二万三千美元。按郇和的说法，从这笔钱里拿出三分之二分发给士官和士兵，三分之一给“积极参加攻占圆明园”的军官（他们内部也分为三类）。这样，战利品管理人员分给每个英军士兵十七美元（合四英镑）。霍普·格兰特很慷慨，把属于自己的那一份赠送给了他的手下人。作为感谢，他手下的军官回敬他一个精雕细刻的容器，这是在这场大掠夺中幸免于难的所有最漂亮的物件之一。米奇尔和拿皮耳两位将军也都回绝了给他们的犒赏。

第十七章　英国人见证的洗劫（10）

吴士礼、郇和以及邓恩都认为，该是反省的时候了。他们三人都在思索这场暴露出人性最卑劣的本能的大掠夺的原因和深刻动机，以及这场掠夺所必然造成的大破坏问题。

吴士礼中校以说教者的姿态，对抢劫者的心理状态和掠夺哲学进行了颇有意义的探讨。他试图去理解和解释对圆明园的掠夺行为，特别是法国盟军的态度。他写道，他们突然之间面对着“一座宝矿，它展示着一个帝国所能拥有的所有珍贵物品”，所有这一切就如同很容易上钩的猎物一样呈现在他们面前。法国人发现“一大殿一大殿的物品，无论是中国产的还是欧洲产的，件件都是无价之宝；很多敞开着的大殿都摆放着价值连城的瓷瓶和瓷瓮；宫室中堆满了丝绸锦缎和刺绣品”。

在这种情况下，立刻盲目地抢夺，同时对那些无法搬运的过于笨重的东西进行疯狂破坏，对此，他并不感到奇怪。他承认法国人在好个地方设置了岗哨，但无济于事。他解释道：“当一支军队已经开始抢劫时，你是无法阻止的（法国的史学作者们提到了人无法抗拒的必然性问题。在这一点上，我同意他们的看法）。在这一时刻，人的本性会很快挣脱纪律的束缚，然而其结果特别挫伤士气，即使对一支纪律最严明的军队也是如此。他继续分析道，士兵们只不过是些不谙世事的毛头小伙子，他们后来一直都在回忆抢劫所体验的那种疯狂刺激的时刻。即使只拿回‘六个便士’，他们在多少年后谈起来仍兴奋不已。那一时刻与平时在军队纪律约束下的机械死板的生活形成如此大的反差，以至于成了他们一生中难忘的事件……”

吴士礼接着议论道，“无疑，好破坏是人固有的本性”，然而也正是这一点使恪守道德准则的正直人有别于其他人……他认为，“极有德行的人始终提防着对他的诱惑，而其他人、即大多数人，在机会出现时却抵御不住诱惑……法国人肯定不会脱离常规。”

他继续写道，“因此，官兵们似乎都被一时的疯狂所左右，他们的身心只想着一件事，那就是：抢，抢，抢。这种掠夺方式对军队是一种毒果。因为即使想要阻止，也只有有道德的人才会听从。那些品行不好的士兵照样抢夺，他们因不服从命令而致富，而好人只能承受克己的消极后果：也就是说依然贫穷。”

但是，这位英军中校（与郇和相反）对法军的恢复能力感到吃惊：“我不认为那些不良影响也同样地冲击了法国人。法国人生性比英国人节俭，英国人无忧无虑，花钱喝点儿什么或者请朋友喝点儿什么，都毫不犹豫。法军到了他们在北京城门外的新驻地三天以后，俨然一派军纪恢复的样子，士兵们跟通常一样人守着枪，就好像没有任何事情打乱过他们的正常生活。”

郇和认为，抢劫暴露