第11部分(第2/4 页)

剑，感叹说道：“生死有命，不可挽也。”最后，诸葛亮的七星灯续命之法终以失败告终。

诸葛亮的七星灯续命法之所以失败，并不是说方法不行，而是，诸葛亮他的一生杀业太重，当年平南蛮的时候，在山谷之中火烧滕甲兵就曾折去他不少寿数。也就是说，在道家的角度，他以七星灯续命的方法是可行的，但天意不可违，在没有积下厚德的情况下，临急抱佛脚是很难可以行得通的。

续命的方法，留传到现代的可以说是凤毛麟角，即使在道家的典籍中有记载，但会cāo作的人可以说少之又少。但续命的原里，说到底就是一个“德”字，只要你今生可以以行善积德为己任，不做任何有亏德cāo的事情，那么，你自然就可以身体健康、长命百岁。

因此，其实一个人想要延长自己的寿命，除了享受前世的福报之外，最主要的就是，在今生立志行善积德，多做有益于国家、有益于天下苍生的事。而不要，为了眼前短暂的利益，去做一些伤天害理的事。如果，你为达目的不择手段的话，即使你依靠前世所积下的福报，得以大富大贵，长命百岁，那么，你的子孙后代也不会有好ri子过。所谓，“富不过三代”就是这个意思。

当一个人有了金钱、有了地位、有了权力后，大多数人的心态都会随之发生变化，认为自己无所不能，去做一些有违道德，甚至有违国法的事，他也认为是理所当然。但最终等待他的，肯定是身败名裂，或是子孙受累。

当然，如果当你用正常的手段赚到了几辈子都花不完的金钱后，依然保持谦卑的心态，认为这是上天对你的恩赐，怀有一颗回赠社会的心。广结善缘，多做善事，那么，你不但可以富过三代，富过十代也没有问题。

续命，就是这么简单，只要你以“存好心，做好事”这六个字为你的做人准则就行。且不论有没有科学根据，但，这就是我们当代社会所需要的正能量，希望可以通过你、我、他传递给身边的每一个人。

；

第　030　章 三魂七魄

道家认为，人是有三魂七魄的，并认为它是构chéng&nbsp；rén类生命的一部分，与人的肉身一起构成一个完整的生命体，两者缺一不可。并不像现代西方医学那样，认为人只是一个单纯的生物体，除了一堆由肉组成的肉身之外，再没有其它的构成。那么，对于人体的正确认识，那一方才是正确的呢？

身为一个中国人，当然会对在我国土生土长的道家学说比较有认同感，但对于虚无飘渺的三魂七魄又不得不持有怀疑的态度。因为，在当下社会生活的我们，对于道家学说中的三魂七魄可以说根本没有任何的认知，也从来没有体会，更谈不上什么相信了。

而西方医学却实实在在的影响着我们这一代人，特别是近三十年来，西方医学在我国的迅猛发展，导致我们人人都只知道生病就到当地大大小小的医院去打针、吃药，而不再是去找老中医捡中药回家煎了。或者说从道家学说中分离出来的中医，已经失传得七七八八，人们就算想看中医，到一般的医院去，也没有这个科目了。

事实上，虽然我们比较少接触传统的道家学说，但我们在ri常生活中仍然保留有很多相关的风俗和习惯。例如，我们每年的清明时节都会去到先人的墓地前扫墓，除除草，烧一些纸钱、衣服等先人需要的生活用品。这就出自于道家学说中，关于三魂七魄的一句描述，“人死亡之后，他的七魄就会散去，三魂之中一魂（命魂）会归于安葬他或（她）的墓地，一魂（天魂）会归于天上，最后一魂（地魂）会前往yin曹地府受审，直至他再次转世投胎。”

也许是我们潜意识里面始终保留有对我国土生土长的道家学说的信仰，虽然随着时光的匆匆流逝，我们大部分人对于传统