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他这个四品补服是怎么回事？獬豸冠呢？神羊补呢？还巡按。还尚方宝剑，今岁朝廷下派的巡按，算九边在内，谁有尚方宝剑？再说刘三爷这个参将，授何衔防何地？朝廷又哪有巡按宣封官圣旨的规矩？刘三爷本事再大，也只一白丁，以白丁直接授实授参将，如此一步登天的事，我大明还没这先例。大明律凡诈假官、假与人官者、斩！还敢伪造圣旨，更是要死。而你还敢来救他，莫非是他的同伙？”

丁勉咳嗽一声，拱手道：“这位朋友，我等江湖草莽，没什么见识，实在是懂的有限，这官员真假也看不出。但不知您贵姓高名，好让丁某结交一下您这少年英雄。”

郑国宝一笑，拱手回礼道：“好说了，兄弟我姓郑名麒字国宝，京师大兴人，中过秀才，包揽过词讼，贩过私盐，摆过破靴阵。承蒙大兴父老乡亲抬爱，送我个绰号净街锣。如今以锦衣卫指挥使衔治北镇抚司事，怎么样，说的够清楚了吧。这位老师，你们嵩山派的路引，到底什么时候拿出来啊？”

第十章侠客斗恶霸（三更求票求收藏）

众人听他报名，才知这是堂堂皇亲国戚，大明朝的国舅爷，还担着锦衣卫指挥使这等差使。只见厅堂之上，顿时跪倒了一大片，口称：“草民参见国舅。”只有恒山派那几个尼姑因是方外之人，当今慈圣皇太后又信佛，因此只是施礼，不曾下跪。

所谓江湖人笑傲公卿慢王侯，视功名富贵如粪土，杀脏官斩恶霸，便是连天子都不放在眼里，见了皇帝不磕头。这种话说书先生用来换铜钱，门派招生时用来打广告都行，但若是真信，那就是智商有问题。只要不是兵荒马乱的乱世，江湖人面对官府，那就是只有乖乖磕头认怂的份，越是大派越是如此。而最牛的江湖人，便是进入官府，有个体制身份的江湖人，那是武道最高境界，非等闲人能比。

郑国宝喊了一声：“大家起来说话。”又对丁勉道：“既已知道我的身份，这路引是不是该拿出来了？”

丁勉见郑国宝与刘菁的亲密举止，便知这事要麻烦，嵩山派以前掌握的情报，只知刘正风有个嫁不出去的闺女，但是没想到，这闺女原来是郑国舅的相好啊。你要是早说，我们惹你干什么？国舅口口声声查路引，路引他们不是没有，可是拿出来，也是被对方撕了的事，何必找那个难看？

如今这事就成了骑虎难下，嵩山派，进也不是，退也不是。如果此时乖乖认怂，转身走路，或许能全身而退。可是这样做，回山该怎么交代？要知如今嵩山十三太保，除了左冷禅身为掌门坐镇嵩山外，余下十二家太保，有六家要负责嵩山警卫，属于不可动用的力量，机动力量就是六个太保。

按嵩山内部规定，六个太保分成两个战斗群，每个战斗群为三个太保。如果平时江湖上的争端，出了大价钱，或是有什么交情，需要嵩山派去站台面。只要钱出的够多，或是确实关系够硬，那么去一个太保，这便是天大的面子；若是去两个太保，那就是实在亲戚才有的待遇了。至于三个太保，这就是出动了一个战斗群。这种规模的实力出动，就表示了嵩山派不怕牺牲排除万难，不达目的誓不罢休的态度。对方要么投降，要么就只有火并。

后来这规律被江湖上的人总结出来，以至于只要嵩山出动三个太保，就能有求必应，予取予求，实际上还节约了嵩山宝贵的人力和经费。刘正风这贺客几百，之所以不敢和嵩山派开战，既有刘正风勾结魔教这个大帽子在，也是因为看到了嵩山三太保齐至，证明是来真的，而不敢出头。

今天自己这边出动了一个太保战斗群，如果就这么被国舅拍回去，那以后嵩山派太保战斗群的威慑力必然大受影响，于整个门派的发展计划不利。更重要的是，于自己三人不利。

嵩山派可以受损失，但是丁勉自己可不能受损失，如今左掌