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第9部分(第2/5 页)

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错的收入,但是这些收入全部归艺伎馆的老鸨,就这样通常要给艺伎馆干上10年,到期以后一般还要义务干一年作为答谢,然后才能获得自由。

半玉除了受到客人的戏弄外,往往还要受到其他艺伎的排挤。对于艺伎来说,新出现的半玉就是新的竞争对手,乘其尚未老练成熟的时候败坏她的名声,使她今后无法在这一行业立足,就能减少一份潜在的威胁。

艺伎最大的痛苦,是牺牲自己的感情,无法拥有真正的爱。第二次世界大战前,舞伎到16岁左右就成为正式艺伎,这时老鸨为了赚钱,就开始物色艺伎的“水扬相公”,出卖艺伎的初夜权,在这里艺伎本身的意愿是完全不被考虑的,只有老鸨和相公的金钱交易。而且艺伎绝对不允许有自己的恋人,如果发现艺伎有自己的恋人,就会遭到老鸨的毒打。有时艺伎偷偷有了情人,也往往会遭到情人的愚弄和侮辱。事实上,也很少有人会真正地对艺伎产生感情。

增田自己在当了三年艺伎后,被一个黑社会的小头目赎身,做了这个小头目的第三房小老婆。然而增田对这个小头目没有任何感情,后来她忍受不了这种精神折磨,投河自杀,但被人救起。这一年她20岁。一个20岁的人竟有了两次自杀的经历,艺伎所受的折磨可想而知。增田的一生受尽磨难,但她并不是个别的现象,战前的艺伎大部分都经受了内心的痛苦和感情的折磨。

凛子——《失乐园》

《失乐园》中的凛子并非艺伎,但她的原型却是日本最富传奇色彩的艺伎——阿部定,小说中的故事根据1936年一则轰动日本的桃色新闻改编。阿部定1905年生于小商人家庭,15岁的时候遭人强奸,以后开始了放荡生活,18岁时起当艺伎。31岁那年,阿部定决定改换人生,回到东京,在一个富人之家做佣人,而此时的她已是京都的红艺伎。

石田吉藏是一家之主,他看上了阿部定,阿部定也对风流潇洒的主人倾倒。开始,阿部定还能控制自己的欲望和感情,主动向老板娘提出辞职,但后来竟沉溺于他。两人的奸情很快被老板娘发现,阿部定被赶了出去。长期被奴役的经历和对未来的绝望,导致阿部定的心理变态,她最后勒死了情人石田吉藏,并割去了石田的阳具。这一事件当时成为一大新闻,当阿部定被逮捕的时候,各大报纸都出版了紧急号外,连正在开会的国会审议都临时休会,因为议员都想看号外新闻。阿部定的事迹后来被多次搬上银幕。

阿雪——《墨东绮谈》

永井荷风的著名小说《墨东绮谈》,描写了一个潦倒的中年作家和下级艺伎,实际上是暗娼的一段不般配的恋情。小说中的“我”偶然和阿雪相识,后来就不知不觉地经常往阿雪住的隅田川一带散步,目睹了阿雪生活的另一面——和宴饮娱客不同的普通人的一面。

“在昏暗的电灯光下,从无休无止的沟蚊的嗡鸣声中,每当我目不转睛地眺望着阿雪怀抱饭桶盛饭,以及哗啦哗啦地发着声音往嘴里扒拉着茶泡饭的神态时,青春时代狎昵过的女人们的倩影以及当时住处的样子不觉地浮现我的眼前。”

阿雪住在东京的棚户区隅田川,在她的私下生活中,言语举止都是粗俗的,看不到任何艺伎的高雅文静气质。然而作者欣赏的却是艺伎这种作为一个普通人的真实的一面:“和银座、上野一带的大酒吧里那些资历较长的女招待们相比的话,像阿雪这样的女人可以说是比较憨厚和淳朴的,也许可以说还有许多认真之处。”

后来,当“我”发现阿雪真的开始对“我”产生感情后,“我”就退缩了,离开了阿雪。小说中“我”所看到的,几乎就是一个贫民区倚门卖笑的娼妓,“看上去她连长歌和清元也不知道”,长歌和清元是艺伎表演的基本曲目,表明阿雪既没有演艺才华,而且举止又粗俗,这其实是作

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