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當下走到桌前，取過文房四寶，磨得墨濃，餵得筆飽，提起狼毫，在白簽上揮出一個「山」字，筆畫森然戟張，要請胡先生講講這個「山」字。 陳瞎子寫此「山」字，意帶雙關，胡先生自是明白人，望著那字微微一愣，已然會意，趕緊出去看看四處無人注意，立刻把卦鋪的門關了，回身再次按規矩行禮，用山經里的暗語試探道：「今朝四海不揚波，原是高山過海來，西北懸天一塊雲，罩住此山生紫煙，山是君來雲是臣，不知哪位是山哪位是雲？」 陳瞎子嘿嘿—笑：「西北晴天沒有雲，只有黑白兩座山，不知你問的是黑山還是白山？」 那胡先生一聽實乃出乎意料，更覺對方這兩人的來頭非比尋常，心裡有些慌了，忙道：「黑山過後是白山，黑山白山都是山；東山鷂子西山來，縷縷金風在九天。未敢請教二位爺台，大駕光臨小可這卦鋪，是要問什麼邊兒？」 陳瞎子端起蓋碗來晶了口茶，蹺起二郎腿不慌不忙地說道：「五行里不問金木水火那四邊兒，單單只想問一問土字邊兒。」 胡先生心中暗驚，他閱人無數，早看出這二位客人來者不善，怎麼看也不像是來斷陰宅祖墳的，就斗膽問了一句：「難不成是……倒斗的？」鷓鴣哨答道：「先生果是明眼人，實不相瞞，我兄弟專做倒斗的勾當。此番前來，是聽說世上有一門風水秘術，可以指龍脈寶地，搜山尋龍，百不失一，不知是否真能如此？還望坦言相告。」 此時胡先生已看出這倆人多半是殺人不眨眼的巨盜，心想這些人目無國法，都是「伸手五支令，卷手就要命」的狠人，我可別敬酒不吃吃罰酒，萬一惹惱了他們，只怕是性命堪憂，只好照實說了。 胡先生說，這測字卜卦的，多是江湖騙子，以前的古卦早已沒人懂了，只不過藉此謀牛而已。不過風水一道，還真得過些許真實傳授，他學的這一門風水秘術，源自古法，後融合江西形勢宗風水理論，演變而成陰陽風水秘術。 以這形勢宗青烏術看風水，觀看山川脈里，不僅可以看山形地表，更可看到山脈河流的骨子裡，直把它一派精神氣質都瞧個透徹，喚做「形、勢、理、氣」，最是精準不過。 舉個例子來說，以風水秘術來「相形度地」，就如同給人相面。有古人認為相面是做不得準的，因為以古鑒今，有多少面善的大惡人，又有多少惡相的真善人。 若說一個人生得相貌堂堂儀表不凡，必是絕佳的好相，卻未必了。那史書所載，商末紂王便是生得天庭飽滿、地闊方圓、兩耳垂倫，怎麼看都是個大不凡的尊貴之相。可紂王身為一國之主，無道寵姐己，反了天下七十二路渚侯，使得蒼生多受倒懸之苦，如此看來，他這相貌豈不是犯煞帶沖荼毒生靈的兇相？ 再說一個周文王，人盡皆知是得道的明君，仁善之極，更是愛民如子。可他生了一副弔客眉，水蛇腰，怎麼看都是福薄量淺的小人，恰好與之相反，不僅是開周王朝八百年基業的奠基者，更是命中有百子之福，要照這麼看，相面就根本談不上准與不准了。 其實要看一個人，應該是從內而外，有道是「人之所憑，盡在精神」，正所謂「有形不如有骨，有骨不如有神」，一個活人就好比是一盞油燈，精神如同燈油，外表如同燈火，首先燈油清澈充足，燈火才能明亮。 而陰陽風水之術，主要看的正是山川河流內在的精神氣質，若把此研習透了，必能做到天人相應的高明境界，可以「上觀天星、下審地脈、觀龍樓、識寶殿，凡有所指，無所不中」，非是江湖騙子那套相地的手段可以相提並論。 陳瞎子和鷓鴣哨聽罷連挑大拇指。陳瞎子贊道：「先生高論繞樑三日，令我兄弟二人撥雲見日……」隨後說起想請胡先生出山，去雲南和沙漠尋覓龍樓寶殿，為常勝山傾心竭力圖效犬馬之勞，做一番驚天動地的舉動出來，圖個大富大貴，後世子子孫孫都跟著享用不盡，豈不快哉？何苦在地方上做這小買賣。 那胡先生先前已猜出他們有此心意，可當著這二位眼明