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逗炻ッ巍分兴�础俺律琛敝械摹捌魑铩碧岬降娜嗣�谴硕�Γ�绲�5回里写到唐伯虎画的《海棠春睡图》，宋学士秦太虚写的一付联，还有武则天的“宝镜”、飞燕的金盘、安禄山掷过的木瓜、西子浣过的纱衾、红娘抱过的鸳枕……又如第41回栊翠庵品茶时妙玉拿出的“分瓜瓟斝”上就有“晋王恺珍玩”、“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。这些人名大多被入了《大辞典》中的“文史人物”部，应该说这样的处理是正确的，只是不知为什么又自乱体例地将另一些器物上的人名列入到“红楼梦人物”部，让读者实难分辨编辑的分类标准究竟是什么。

《红楼梦》中陈设的“器物”上（或提到与器物有关）人名，大体上分为三类：（1）历史上的名人，如武则天、苏轼、王恺、唐伯虎、安禄山等；（2）笔记、传奇、小说中所记载的人物，如赵飞燕、西子、红娘等；（3）作者信手拈来的人名，随文而出，也可能有作者虚拟的人名，无典籍可据或一时难以确证是否实有其人。

孔继宗就是其中一位扑朔迷离的人物。

据《锦州府志》卷九（见《辽海丛书》第2册第857页）记载，明朝嘉靖二十九庚戌（1550）“武科进士”第三名孔继宗，其名与《红楼梦》中所写的“孔继宗”一字不错。从时代上追究，这位孔继宗有可能在广宁（今辽宁省锦州属地）与曹振彦相识。他虽然是“武科”，但身为“进士”，属于文武兼备一流人物，写一副对联亦有可能。但我的意见并非说第53回的对联就一定是这位孔继宗所书，他的名字不过是作者“借用”了一下而已。

但历史上毕竟有此人存在，与子虚乌有当不该完全是一回事。

2004年11月12日

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“宝贵不还乡，如衣锦夜行”

“宝贵不还乡，如衣锦夜行”

——周瑞家的“卖弄”之态

周瑞家的是《红楼梦》中荣国府管家周瑞的老婆，所以被称“家的”。不知是因为她是王夫人的陪房夫以妻贵出任管家，还是因其夫是管家妻以夫贵她当上了“太太”的陪房，总之她是个有点“背景”的人物。尽管如此，他还是一个地道的奴才！

小说中写周瑞家的出场是在第6回“刘姥姥一进荣国府”。这位来自乡下的积古婆颇谙“走后门”的门道，于是转弯抹角地先找到了“陪房”周瑞家的以便顺利进入荣府面见当家人王夫人。这一招果然奏效，在周瑞家的指点下不但见到了少管家奶奶王熙风，而且不费吹灰之力见到了荣府的正主王夫人。

这功劳有刘姥姥的一半，也有周瑞家的一半！

对于大多数读者来说，刘姥姥与周瑞家的对话，特别是周瑞家的催促刘姥姥赶紧去见凤姐一段话饶有趣味。请看正文：

若迟一步，回事的人多了，难说话。冉歇了中觉，越发没了时候了。

细细回味一下周瑞家的话，雖有“卖弄”之态，但其言并非完全虚话。观其要点：一是告诉刘姥姥“阿凤勤劳冗杂”，家有万事主事一人，所以“若迟一步，回事的人多了，难说话。”二是阿凤“娇矜珍贵”，要“歇中觉”，晚上又不是接待外人的时间。如此说来，一是事实，是知理；二是说明这位“陪房”知情。知理容易知情难。特别是在这样的大家族内，知道主子内情的人当是屈指可数了。但对脂评研究者来说，重要的是在这段话之侧蒙府本批语和这条批语的出处。先看批语文字：

有曰：“富贵不还乡，如衣锦夜行。”今日周瑞家的得刘姥姥，实可谓“如衣锦夜行”者。

批语中的“富贵不还乡，如衣锦夜行”句，最早见于《史记·项籍传》，作“富贵不还乡，如衣锦夜行”。《汉书·项籍传》作“富贵不还里，如衣锦