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前言 不是亵渎，也无关拯救

如我们所料，第一季《文言文》一出，我们就被一群专家、教授被批为亵渎祖宗的不肖子孙。我们反思良久，深感愧疚。这些老前辈在抄论文的百忙之中，抽出时间来维护文言文这笔公共遗产的纯粹性，让还没断气的文言文，在祠堂里安静地走向垂危。这是怎样的孝子贤孙啊！

近100年前，陈独秀、胡适、鲁迅等人，轮流“亵渎”了一回祖宗。白话文运动将文言文打入了冷宫，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。不知孝子贤孙们是如何看待这段历史的。白话文当道的年代里，古文经典成为学生教材里的某一单元。考试过后的日子里，雄文古风随试卷零落成泥碾作尘。我们的日子里，再不见纸飞墨香，再不见辞赋满江。即使是附庸风雅之人那里，名篇无非装饰，古句无非点缀——直到，出现这么一系列令人惊骇的《文言文》。

这是第一次！年轻人用自己喜欢的方式，集体亲近文言文！

第一季里，有人用黑话解读出师表。第二季里，有人为苍井空、唐骏文言立传。无论何种形式，本质都是年轻人对于文言文的“把玩”。虽然他们借了时下的热词，嫁接了新的语境……所以，他们空前地受到欢迎。甚至有人喊，文言文遭遇春哥附体，就地复活。

这样的一群年轻人，显然不是生活不如意，用上学时枯燥的文言文来自虐。

这样的一群年轻人，显然也不是附庸风雅，或靠这个划专业写论文混前程。

他们是如此自发地、主动地亲近文言文，凭借的都是对古文的熟悉与热爱。你可以说他们哗众取宠，但哗众取宠有很多方式，这最起码算是颇具才情的一种。

但这样的一群年轻人，并没有意识到自己进入了别人的地盘，砸了别人的饭碗。专家们说，文言文不是谁都能翻译的。律师说，“利用粗俗的文字和语言恶搞文言文并将其公布于网络，就不仅仅属于道德问题，而有可能成为一个法律问题。”所以，这帮年轻人，要么道德有问题，要么就是触犯了法律。孔明为之临表涕零，井空为之抱臂发抖。

文言文不是一小部分人的私产，也不是一小部分人供奉的文物。谁都无权软禁它，把它变成僵尸。文言文是一种生长着的文体，出现之后，在不同的年代会遭遇不同的衍变。就像100年前，它不满足普通人的表达需要而被冷落，100年后的年轻人，也会因为发现了文言文的魅力，而再对文言文进行新的改造、把玩。这都是一种语言的生长。这种生长的方向，只取决与普通人的表达需要，而不是专家们所谓的规划。因为至今为止，还没有任何一种语言，是专家造出来的。

所以，只要还有年轻人在写，而且写得好，那么这本不正经的《文言文》就会继续出。它将在来自“三俗”或者“反三俗”的口水中茁壮成长。我们所做的，既不是亵渎，因为我们心怀崇敬；也无关拯救，因为只要不被专家教授软禁，文言文自己会好好活下去。

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隆中对

原著：＇西晋＇陈寿

译文：

诸葛亮一米八几的个头，绝对是种田的料。他也确实种了一亩三分地，有事没事还扯着嗓子唱《梁父吟》。他经常跟别人说：“管仲、乐毅那些人，也就一般般了！给我个支点，我也能撬动地球！”这样不要脸的话，一般人只当他是脑子进水了。只有崔州平、徐庶把他当根葱。

那时候，刘备的人马驻扎在新野。徐庶来找刘备，刘备把他当成一块宝。徐庶说：“我这点本事，太小儿科了，诸葛亮才是真正的人才！”刘备说：“真的假的？那你叫他来跟我混吧！”徐庶说：“这个人虽然有本事，但是特能装。如果老大你不亲自去请他，估计谁去都没戏！”