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第90部分(第1/5 页)

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听到这番话,言末微微皱了皱眉头,他连忙问道:“‘须弥内芥子中’之类,你们自己都没有练成的秘法,应该如何算?

“更何况,我所学的秘法又如何能够保证你们也能够学会?这又涉及到秘法的真假问题,由谁来甄别秘法的真伪?”

“藏密之中有一种密咒,能够保证诸如此类的事情,得以公正解决。

“交换秘法那天,只要咒请平等明王,一切魑魅都将不复存在于交易之中,如若有人心怀叵测,平等明王自然会透视其诡计,并且显示于众人面前。”达赖喇嘛信心十足地说道。

即便被当作活佛一般奉养,罗莉仍旧感到很不舒服,或许是因为心理作用的缘故,她总是感觉到那些毡毯被褥都很不干净,有一股难以说清楚的怪味,正因为如此,她一天都不想在这里多待。

和达赖喇嘛谈妥了,以记载有“须弥内芥子中”之法的经卷,换取她对于未来的指点之后,罗莉催促着言末,连夜攻读那册经卷。

那经卷是用梵文书写,聿好在印度的时候,罗莉已成了这方面的专家,所以用不着其他人的指点,她就可以看懂经卷里面所写的东西。

令罗莉感到诧异的是,这篇经卷并没有说如何做到“须弥内芥子中”的成就,经卷上只是非常清楚地写着,那并非是人力所能够创造的奇迹,而是天地间原本就存在的神奇。

“须弥内芥子中”之法,仅仅只能寻找出空间裂缝的缺口位置,并且将其引导到某样具有强大稳定能量的东西上面。

事实上,这篇经卷大部分并不是在解释和描述“须弥内芥子中”的神通,而是在说明另外一种对于佛、道两敦,甚至包括对其他修行者来说,都更加在意的能力,那就是“破碎虚空”。

很显然修炼并且留下这篇功法的那位高人,原本是打算在无数空间缺口之中找到前往天堂的那个缺口,一旦找到正确路径,他就会撕扯开那空中裂缝,前往另外一个世界。

这种比起一般飞升之法高明许多的、进入佛界的办法,被他们称作为“肉体飞升”,因为保留了身躯,虽然会有很多事情不太方便,不过却更容易体会更高阶层的神术道法。

将那篇经卷看完,言末这才明白,为何喇嘛们根本就练不成经卷上所写的那些大法,很显然,西藏密宗喇嘛教并不讲究破碎虚空,他们甚至连长生不老都不感兴趣,而是更加在意能否携带记忆进行转世投胎。

“为什么密宗会选择转世的方式?而并非成佛成圣、永生不死?”罗莉终于忍不住跑去找达赖喇嘛问道。

“我们同样也可以飞升成佛,只不过在我们看来,佛界未必比凡世更加美好。至于说到不死,佛同样也会死的,就像这个世界终究有毁灭的那一天一样,既然最终仍旧难逃一死,又何必对此太过执着?

“除此之外,我们密宗所修炼的秘法,令我等能够在极短的时间里面,拥有极为深厚的功力。

“然而飞升之时,天劫的威力又偏偏和功力有关,正因为如此,我们渡劫要远比普通修炼者困难许多,而渡劫一旦失败,很有可能形神皆灭,这同样也是我们不太愿意选择飞升的原因之一。”达赖五世轻叹了一声说道。

“渡劫?”罗莉喃喃自语着。

“是的,正是因为渡劫,事实上喇嘛之中能够真正拥有很长寿命的人少之又少,这同样也正是因为劫难的原因,任何一个修炼者一旦力量强大到特定的程度,劫难便会随之而来。”达赖五世说道。

“据我所知,湿婆的苦修僧好像并不太在意渡劫。”罗莉说道。

“并非湿婆的苦修僧不在意劫难。”达赖五世连连摇头说道:“而是因为他们各自隐修,无论是飞升还是遭劫,都不为人所知,看得少所以他们才不害伯,以为自己得天独厚

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