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一眼，然后咬了咬嘴唇说道：“那好吧！我带你去走一走，其实东京那个还是有很多地方可去的。”

看得出来，松儿对于东京是十分熟悉的，回到酒店换了衣服，松儿就带着王振去了一个叫做浅草寺的地方观光。

可是王振却显得兴致不高，因为不管怎么说，王振也是受过无产阶级教育的，无神论在心中比较坚定。所以对于寺庙什么的，完全没有感觉。

反而走在寺庙当中，觉得气氛有点怪怪的，其实王振也明白，自己带着怀疑的眼光看问题，自然是只看坏处看不到好处的。不过王振看松儿倒是很虔诚的样子。

佛教这个东西，在印度的时候是一个样子，传到了中国就是另外一个样子了，然后再到了日本，那就更不同了。日本和尚可以娶妻生子，吃肉喝酒，还是一个世袭的职业。收入还不少！

据说日本和尚的女儿，还是抢手货，因为娶了这种女人，就能继承和尚的寺庙，然后就有稳定的收入了。这和我们印象中德佛教差距很远吧

更别说藏传佛教，缅甸泰国那边的东南亚佛教，真是个有特点。

虽然都叫佛教，但是处处不同。要说起来，人类最伟大的发明一个是轮子，一个就是政治，教化和宗教。

这东西厉害，他给人的灵魂画圈圈，把你圈进去。还让你心甘情愿。

松儿看出了王振的不在乎，所以松儿浅浅的笑笑：“你是无神论者？”

“算是吧！大半是。”王振回答的也有些模糊，王振虽然不信教义。但是信命！不但信，而且还深深的拔不出来。这就是王振，没有坚定的说是的原因。

松儿则注视了很久寺庙高大的庙宇才说道：“什么也不相信的人，我是有些羡慕的。因为他们还不懂得畏惧，不懂得畏惧便会反抗，会反抗的人，也许到头来还是一场空，可是他们总是活的很欢腾。”

“或许，只有害怕了，累了，无力了，也迷失的人，才会深深眷恋于信仰，将所有的希望都寄托在这里。”

松儿说完了一大串的话，看到王振有点呆呆的，没有消化掉的样子。她却一下子笑了起来！

“既然你不喜欢寺庙，我们去一个你肯定会喜欢的地方吧！哪里可是很热闹的。”

说着松儿带头朝着寺院外面走去，王振也急忙跟上。

要说松儿还是比较了解王振的，两个人出了浅草寺，便到了仲间街，这种热热闹闹的地方，小小的店铺，还有两边的小吃一下子就吸引了王振。

这种地方才有人气儿，和松儿一起坐在异国他乡的小店里面，吃着异国的美味，王振心里一下子就快活了起来。

王振和松儿就这么逛着街，吃着小吃，然后一路洋洋洒洒的，按照松儿的心愿，走过了那些幽静精致的街道。

这个时候，王振真的很希望，每一天都可以如此度过，都是这么的美好，这么的自由自在。将一切的烦恼，都抛在脑后。

………【五十六　他乡遇故知】………

王振和松儿在东京一待就是三天，三天里面两个人每天在一起，什么也不用想，只是潇潇洒洒的走过每一个景点，然后留下笑声，这便是两个人的一切了。

不过再好的梦，也是要有醒的一天。三天的最后一天，松儿和王振一起到原宿看夜景，一边闲逛，一边享受着在东京的最后一夜。

看着街道两旁穿着夸张的年轻人，王振和松儿都报以微笑。就在两个人逛到了歌舞伎町这边的小巷时，突然听到了一阵的喧哗。

一大群人围拢在哪里，而且这其中居然还有隐约的国骂声，这里居然有中国人。

王振急忙挤过去，正好看一个喝醉的中国游客，在街道上撒酒疯，在街上乱喊乱叫的。

而一边的几