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第5部分(第2/5 页)

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一分每一秒只要你所曾经经过的时间都是此刻,只不过因为流逝此刻在也不是此刻。

把握好每一个此刻你都会得到意料不到的事物

他们会让你看清……让你知道……让你领悟……让你改变

珍惜每一个此刻,你将不会在徘徊……彷徨……犹豫……迷茫……

只会道听途说永远是传言,皆是是看到也有可能是伪装,好好把握感受每分钟的变化现实将会证明传言终就是传言还是预言。

真中可能有伪装这便是真中又假,假中可能有对事情的破妄看出来的真实这便是家中有真。

是与非,对与错,阴极与阳极不外乎都是如此。

事情的重点在此刻。

永恒的此刻——

流逝的此刻——

皆在此时此刻——

——

生命与光明

当一个世界真正光明的时候任何事情都是可以相信以及肯定的。

一个世界肯定的多少代表着信任的多少

一个世界信任的多少代表着光明的多少

那么何为光明?

光明是阳光,他带来了生机,说以我们称它为光明。而我说要说的光明就如同出现在我们生存的这个空间的阳光所发出的光明一般将我们内心世界照亮。

光明很难理解,但是它所衍生出来的事物我们就可以很好的理解了。

光明是自由

光明是快乐

光明是幸福

这些都是光明最基本的条件,我们热爱光明但是首先要知道光明是什么,光明是光明是简明,光明是无私,光明是为大。

——

生命与黑暗

当一个世界正直黑暗的时候任何事情都是可以不信任以及否定的。

一个世界否定的多少代表着不信任的多少,一个世界不信任的多少代表着黑暗的多少。

那么何为黑暗?

黑暗是黑夜,他带来了死寂,说以我们称它为黑暗。而我说要说的黑暗就如同出现在我们生存的这个空间的黑夜所发出的黑暗一般将我们内心世界吞没。

黑暗很难理解,但是它所衍生出来的事物我们就可以很好的理解了。

黑暗是欺骗

黑暗是剥夺

黑暗是杀害

——

生命与犯罪

要说犯罪,我们就先要说说犯罪的作使者人。

要说人当然就要从人的出现开始讲,其实现代已经确凿的认为人是从动物也就是猿进化而来的,简单明白简明的说我们的祖先也是从畜生改变而来的,不过他人是他人我们是我们,他人也就是我们的祖先它之所以称为畜生是因为,它和其他没有异变的动物一样索求无度,没有自我意识,不分善恶,不晓父母制,夫妻制,子女制等自然法则,所以它们是畜生而我们是人;畜生因为其畜生的行为而该死,而这一切都在行为之下产生,所以是否是畜生只因为其犯罪的行为而定,同样其是否该死也由此而定,即使畜生曾经为人但它只要犯罪那么它就是畜生;我们的源祖虽然是畜生但是但是并不代表我们的所有祖先都是畜生,当我们的祖先晓世礼也就是分善恶之时那么他也将是人而非畜生,另外值得一提的是“世礼”这一词最近好像会错意变成了“势利”的意思,势利没有向心力也许大家不明白说白了就是市侩,市侩也许大家还不明白说白了就是罪恶,罪恶也许少数人不知道它的意思,其实它的意识很明白就是该死,应该砸烂砸碎让它化为灰飞烟灭也不足以消其恨的东东。

罪,一个目倒立而非之。

我们生存的空间赋予我们的心灵之窗也就是眼睛,所以归根结底这个眼睛代表这拥

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