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他一个子儿也没抢去！”

媳妇听了这话，就真的信了。网首发

第二天，正好是老丈人的六十寿辰。这姑爷用一块长条白布，往脖子上一围，置办了丰盛的贺礼，夫妻双双去丈人家拜寿了。

这姑爷见了丈人丈母，就象啥事也没发生一样，照样叩头行礼口可这老丈人一看姑爷没死，回来了，顿时脸色就变了，心里“略噔”一下，象千斤巨石压在了胸坎上。

拜寿开始了，老丈人往大桌前一坐，姑爷就上前叩头拜寿。老丈人的脸一阵儿红，一阵儿白，坐也不是，站也不是，恨不能钻进地里去。

拜完寿开始喝酒了。大伙儿都问姑爷，脖子上为啥围块白布。姑爷就一边敲着拍子，一边唱起了潘唆里。（潘唆里：朝鲜族在酒席间即兴演唱的一种歌谣形式。）他把自己怎么和老丈人

一同出外干活儿，老丈人又怎么贪财害命，他又怎么在死人的衣裳里得到一大笔钱，全都唱了出来。这么一来，在座的男女老少都很气愤，“轰”的一声起来了，揪住这老丈人，“噼哩啪啦”一阵打，就连亲生女儿和老伴儿都动了手，把老头儿打得“阿妈妮、阿爸基”的直叫唤。

这时候，姑爷赶忙上前劝解，对男女老少说：“不管怎么说，他还是我的丈人嘛！人生在世哪能没错儿呢？看在我的面儿上，大伙儿饶他这一次吧！”

在姑爷的求情下，大伙儿总算饶了老头儿一命。人们也就更加敬重这位深明大义、宽宏大度的姑爷。人们都纷纷效仿他，开始围超了围巾儿。因为，围围巾一来可以挡风保暖，二来教诲

人们心术要正，所以，这习惯一直保留到现在。

小囡为啥穿毛衫

民间相传至今，孩子出生时，贴肉穿的衬衣，都是叉襟的明朝服装，而且袖口和衣襟都不缝边，俗名“毛衫”。这毛衫是怎样来的呢？

相传明朝末年，吴三桂把清兵引进关来，糟蹋中原。在清兵压境、国家民族生死存亡的紧要关头，只有兵部尚书史可法死守扬州，抗击清兵。昏王朱由崧在南京闻知此事，慌了手脚，不

敢派兵救援。史可法孤军抗清，真是猎户单身，难挡恶狼一群。最后，扬州失守，史可法被害。

史可法牺牲后，他手下的都督刘肇基带了幸存的几百名将士，跟清兵巷战。清兵百般诱降，刘肇基怒骂道：“大丈夫生是大明人，死是大明鬼。我头可断，身不可屈。只要我还有一日

气，决不放下我杀贼的刀！”说着，又带领将士与清兵大战起来，最后，终于身受重伤，无法再战。

刘肇基眼看大势已去，本想让夫人和自己一同以身殉国，但转念一想：夫人正怀孕在身，一同死去，这复国报仇的遗志谁来继承？想到这里？他决定派出亲信送夫人暂时到乡下去避难，

同时写了一封亲笔遗书。遗书的开头写若这么几句话：“生降死不降，母为子不降。国破忠烈在，复仇赖儿郎！，遗书中还叮嘱夫人：“一定要让孩子出生后穿着大明衣服，永世不忘国仇家

恨！”网首发

清兵夺天下不久，刘肇基夫人养了，一个儿子。夫人牢记丈夫遗言，暗暗地给小毛头穿上了明朝衬衣，并且衬衣的袖口和衣镤都不缝边，意思是：此仇不报，痛苦无边。要小辈牢记在心

里。因为这衣服都是毛边，所以叫“毛衫”。

这事情传扬开去，老百姓为了颂扬史可法及他的部下急难爱国的忠贞精神，都学着给自己的小毛头穿毛衫，巴望孩子长大后尽忠报国。这个风俗一代一代传了下来。

大年夜摇毛竹

春笋和冬笋是一对同胞兄弟。春笋是哥哥，他便挑起了家里家外的事务。天长日久，弟弟冬笋啥也不管，也就懒了。不但懒；还贪嘴