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第一次见识到这种法术，颜骥异常兴奋，在他的映像中，只有神话故事中的神仙才能如此。若不是亲身体验，实难相信世人能有如此神通，当下对那修真世界多了几分向往。

萧逸此行的目的是八公山，那里正是他的师门所在。

八公山位于水家湖镇北两百里，北邻淮河，西南有江淮古城“寿州城”，诗云：

八公草木晚离离，仿佛秋水似设奇。

老气逼云含雾雨，空青拔地镇淮夷。

这四句诗是世人赞美八公山之诗，可见八公山盛名并非虚有。不足两个个时辰，两人已到八公山，只见群峰巍峨，重峦叠嶂，恰似平川卧龙，逶迤盘恒，奇秀万千。虽山高不过百丈，但拔地于淮水平原，足显山势宏伟。整座山的景sè用简短语言概括，有八字：林密，石奇，泉古，水秀。

“山不在高，有仙则灵。”用来形容八公山再恰当不过，这句话里的“仙”自然是指这八公山上的两个修真宗派三清观和紫巍观。

萧逸的师门是三清观，他是三清观当今掌教广成子的大弟子，更是三清观年轻一代弟子中的翘楚人物，在神州四大宗派三小宗派里也是小有名气。

神州四大宗派中的三清观与紫巍观同居一山，倒是江湖中鲜有之事，江湖人多感觉这两家并不是什么了不起的门派，否则怎会屈居一山。

其实不然，因为神州四大宗派已包含这两家，可见三清观与紫巍观在江湖中的地位并非一般，三清观更是四大宗派之首，紫巍观则是四大宗派之末。

两家之所以同居一山，是因为这两家的开派祖师曾经同在一门学艺，出师后这两人起了攀比之心，都不服对方的能力。但这两人也只是不服对方的能力，交情也不差，两人一句玩笑之言说是各在这八公山上建造一座道观，一居南山、一居北山，比一比谁的道观能发展壮大。正因这句玩笑之言，八公山则成了今天这幅局面。

好在这两家道观提倡和平相处，共守八公山，才没有出现两家因争夺八公山而血拼的局面。三清观祖师是个道士，而紫巍观祖师是个道姑，因此紫巍观多收女弟子，在江湖中的地位声势也远不如三清观，世人只知道八公山有三清观而鲜有人知八公山有紫巍观。久而久之，紫巍观更是少在江湖中行走，只是居山清修，观中弟子越来越少，如此，三清观的威名声愈来愈响。

及至今rì，三清观弟子己近千人，声威赫赫。观主广成子道行高深，冠绝天下，一身修为更让正道各大掌门无不钦佩。

入山二十里，便可见山腰上一片琼楼玉宇，眼前正是三清观。萧逸和颜骥下地步行，向观内走去，走过一段山路，两人来到一条阶梯前，一百零八道阶梯尽头便是三清道观宏伟正门。阶右边，立一块一丈高石碑，石碑上刻一个太极图，太极图下方竖刻着“三清观”三个草书大字，这三个字右边刻有两行小字：

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负yīn而抱阳，冲气以为和。”

颜骥虽认识这些字，但完全不明白这些字所言何意。

阶梯前站着四名青年弟子，两道两俗。四人见了萧逸，纷纷迎上招呼道：“萧师兄”。

萧逸还了礼，道：“四位师弟辛苦了。”

一个俗家弟子看了看颜骥，见这人面生，不像三清观门下，便问：“萧师兄，这位是？”

萧逸微笑道：“是我的好友，此次带他入观有要事，请四位师弟放行。”

………【第4章　仙居】………

那名弟子颇为客气，也给足了萧逸面子，道：“既是萧师兄好友，自当放行。”

萧逸谢过四个守山弟子，领着颜骥踏上阶梯进观。

观内房楼林立，青石板路纵横交错，颜骥哪里知道该