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第67部分(第1/4 页)

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借口也是现成的,完全可以推在这次暴*身上,只要推说靖国神社在暴*中,受到了华夏激进分子的冲击和破坏,需要经过重新修缮才能对外开放,谁让经常有华夏人在靖国神社捣乱和抗议呢!如今靖国神社出了事,所有人第一个想到的就是华夏人,也只有这个借口,才不会被东瀛国民怀疑。

神迹也好,灵异事件也罢,靖国神社最终肯定是要重建的,这个爆炸性的消息,只能在国民情绪稳定下来后才能逐步公开,就算东瀛政府宣布靖国神社发生了神迹,那也得让东瀛国民相信和接受才行,神迹早不出现、晚不出现,恰好在处胜义群参拜靖国神社前,又在暴*中出现,就算是神迹,估计也不会是天照大婶显灵,反而更像是外国神干的,到时候不引起新一轮的暴*才怪。

东瀛人的工作效率举世闻名,在作出封锁这个消息的决定后,很快就有一支工程部队抵达,在靖国神社原有建筑的位置上,搭起钢制框架,再用帆布遮盖起来,等到天亮的时候,整个靖国神社原址,已经消失在帆布遮盖之下,至少从外面看上去,很难发现原来的建筑已经全部消失了

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'奉献'

………【第一百一十章 靖国神厕】………

第一百一十章靖国神厕

在东瀛政府乱成一团的时候,祝汉翔却在忙着对靖国神社进行大规模改造,靖国神社的新址,自然是在祝汉翔居住的园林中,靖国神社的建筑样式和中式园林并没有多大冲突,这幢菜刀式的神社塞进一大片园林中,倒也不显得太过扎眼。

靖国神厕叫了这么多年,也该到名符其实的时候了,祝汉翔的第一个修改,就是将靖国神社门外石碑上的社字改成厠字,然后是第一鸟居的青铜柱上,增加了厕所上最常见的男女标志,以及中英文的男女字样,让这个原本看上去就极为可笑的脚手架式建筑,如今看起来显得更加不伦不类。

第一鸟居后面的大村益次郎铜像,则被祝汉翔换成了一只张牙舞爪的屎壳郎,第二鸟居祝汉翔就懒得修改了,将神门上那绣着菊花纹章的白布,再次画上了男女两个大字,大门上的菊花纹章,则换成男女标志,修改完成后,看上去已经有点厕所的意思了。

神社内的母亲铜像,则被祝汉翔恶趣味的换成了从**电影中,截取了一个白人和武藤兰的XXOO场景,让伊卡制作成铜像安放在原来的位置上,这个铜像如果是放在其他地方,看上去肯定是有碍观瞻,但放在靖国神社内,那就绝对是相得益彰了,如果被其他华夏人看到,绝对能联想到米国和东瀛的关系上去。

军犬和军马慰灵像祝汉翔自然也不会放过,军犬像被祝汉翔改成了吃屎的哈巴狗,军马像则被祝汉翔换成了毛驴拉屎,另外还增加了不少臭虫、苍蝇和屎壳郎的铜像,做为这间大厕所的点缀。

游就馆是祝汉翔修改的重点,里面的战争展品和雕像全部被祝汉翔扔了出去,只留下那些战犯照片,在照片墙下面添加了一列马桶,马桶盖上摆放着各种式样的大便,尤其是在东条英机等战犯的照片下面,大便更是堆积如山。

这些大便都是货真价实的,全部来自恶人谷和奸臣谷这两个地方,倒是为这两个地方改善了一下卫生条件,游就馆内的天皇馆和历史馆,则被改造成了两个真正的厕所。

靖国神社内的其他主要建筑,像镇灵社、灵玺簿奉安殿、本殿、拜殿等建筑,也都被祝汉翔改成了厕所的样式,祝汉翔还在斋庭正中,摆放了一个上厕所人名纪念碑,只要是上厕所的人写下名字,伊卡就会将名字镌刻到纪念碑上。

祝汉翔的身体经过改造,对食物的消化吸收能力异

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