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第57部分(第1/5 页)

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太极拳的慢练快用,运劲如抽丝,其实就是解决这个带宽的问题,就是增大单位时间内人向肌肉传递信息的总量,从而加大肌肉内糖类分解的总量,增加瞬间向人体肌肉提供的能量,也就大大增加了人体的暴发力。

慢练快用、运劲如抽丝还有身各个部位的力量,通过极慢的动作,将身体各个部分的发力进行排序,进行嵌合,通过一次又一排练,抽丝拧绳,就像将全身各处的劲抽出来,拧成一股绳子一样,让全身的力量形成一股整劲。

这样人体的力量虽然不增加,但暴发力却会成倍地增加。

这些都是对于我们普通人练太极拳来说的,对于修道来说,慢慢地行拳走架,运劲如抽丝,主要是提炼修士们对灵魂的感知。

决定人身体的是命魂,但我们根本不知道我们的灵魂在那里,根本感觉不到灵魂的存在。灵魂在人体是一种自然存在,它的存在自然到我们根本没法感觉到。但是,我们的心脏会跳动,我们的大脑会思索,我们的器官会分泌腺体,营动这一切的,就是我们的灵魂,主要是我们的命魂。

道德经言:玄之又玄,众妙之门!所以我们就将组成灵魂的东西就称为玄。凝丝成玄是谓魂!身体正是由于魂玄的存在,我们才有了生命。魂玄虽然看不见,但我们却知道它为我们身体做了什么!最基本的,就是人能动,就是魂作用的结果。

所以我们就从动中感知灵魂。

但从阴阳学上来说,有静才有动,没有静,也就不存在动。

所以我们就要在动静之间,感觉到动。静极生动,魂之使也!就是刚从静生动的那个时候,就是魂玄起作用的时候。所以,我们就要慢慢地动,极慢地动,只有在这个时候,才能感觉到魂玄的存在。

戴添一已经魄结七丹,神识要比我们普通人大得多,所以才能感知我们普通所不能感知到的东西。他这时候已经进入了太极之境,所以一举一动间,无不合于太极,并不需要刻意地去做太极拳的动作。

于是我们看到,戴添一就好像进入了一个静止的世界。

除了吃饭睡觉,他的一举一动都变得极慢,几乎在一种不动的状态。许多时候,一个早上,他就做了一个举手或起身的动作。他的双目似闭非闭,微开一线,一直是半闭半睁的混沌状态。这是太极拳的讲究,因为眼睛太闭容易神气昏暗,太睁容易神光外驰。

这种一天只做一个动作的时间,戴添一一直过了将近二十年。

期间,他的身上麻过、痒过、酸过、酥过,各种常人难以感到的感觉都有过,终于,他感觉到了那种魂玄传递,每当脑有所思,心有所想时,那股从心脑过脊髓,再通过神经系统,传递到要运动部位的那股如丝如玄的微微热感传递。

他能感觉到脊髓指挥心脏跳动的那一次又一次的魂玄传递。

他能感觉胃部消化食物蠕动时,那一丝丝在脊髓和胃之间来回传递的魂玄。

他能感觉到胃部有肉类食物时,一丝魂玄传递到肝脏,然后肝脏传递到胆囊,胆囊开始分泌胆汁,再将胆汁传递到胃部帮助消化食物的过程。

他甚至能感觉到身体内有不适菌侵入时,淋巴系统得到魂玄传递后,产生免疫细胞,然后由魂玄指挥着那些免疫细细胞去吞噬不适菌的过程。

这个时候,戴添一感觉到自己的身体已经不是一个身体,那是一个庞大的世界。

命如丝,魂如玄。

在进入魄结七丹境界的二十年后,他终于感觉到了自己的灵魂。

这个时候,戴添一就开始加快了速度,他会打打心意拳,会练练八卦掌,也会打太极拳或者练练八极拳。

他从不动到微动,从微动到平常速度,从平常速度到快动,一直在感知自己的魂玄。

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