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被其护体的内力反震伤自己，内力高者根本连动都不需要动。

按照原书中的描写，《九阳真经》似乎不需练到打通全身经脉，就能够拥有内力自发护体之效，当真称得神功。可惜，尹治平空得九阳而不能练。

想起九阳的功效，尹治平又不禁有些叹惜。不过他现在已经具有了内力自发护体之功，练不练其实也区别不大。

摇了摇头，甩脱去这有些自我安慰的想法。尹治平收摄心神，调匀呼吸，运起《九yīn真经》中“易筋锻骨篇”中所载的疗伤法门，开始治疗自己的内伤。

“易筋锻骨篇”不但能够用于增强内力，其中所载的疗伤法门，也极擅于治疗内伤。

尹治平行功了几个周天，便觉肋下疼痛渐去。待得全无一丝疼痛，内力运转无碍，气息流畅时，即收功睁眼。再去看肋下伤势，中掌处的皮肤已经恢复，与别处全无二致。

尹治平轻吐出口气，重新穿好衣服，起身出洞。站在洞口望去，但见这时已rì头偏西，过不多久便要太阳落山。他想了想，决定不再赶路，今夜就在此山洞过夜。当下出洞寻拾干柴，并在寻柴之际打了只山鸡与野兔，当作他的晚餐。下了终南山，他自然不再守着全真教的清规戒律只吃素，这些rì早就开荤了。

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第二十七章紫薇软剑

尹治平当晚在山洞中住宿了一晚，翌rì一早，将昨晚剩下的烤肉重新生火热了热吃了，即又西行赶路。

他沿淮河而行，一路上寻觅有否渡河之处，但却都没有什么好的渡河点。淮河上游山峰林立，不易驻兵，倒是没有蒙古兵的身影。可两岸多是崖高险峻之地，而且上游水流也湍急。

有时寻到能够渡河的地方，却又寻不到渡船，他可没有少林祖师达摩老祖一苇渡江的本事。自己砍树造筏的话又太费时辰功夫，而这里又离淮河源头不远，尹治平干脆也不想渡河之事了，径直赶往桐柏山，要从源头绕过去。

三rì后，尹治平沿淮河行到桐柏山中。

桐柏山是千里淮河的发源地，呈西北至东南走向，西北起自南襄盆地，东南则至信阳大胜关一带，与大别山相接。

桐柏山位处于秦岭向大别山的过渡地带上，是秦岭与大别山之间最大的一条山脉，山中奇峰竞秀，层峦叠嶂，森林密布，瀑泉众多。尤其山中云雾乃是一大奇观，或淡薄飘渺，或绵厚稳重，或雄伟壮丽，或瞬间变幻。如玉带，似瀑布，行云有若万马奔腾，气象万千。

尹治平进得桐柏山中，沿路游览山中景sè，攀峰望瀑，登顶观云，一时却也不急于走出桐柏山。

这一rì，尹治平悠然行走于桐柏山的一座深谷之中，谷中树木葱郁，又有野花遍布，景致秀丽。

忽有悦耳鸟鸣之声传来，天际一只鸟儿从他头顶上飞过，正落在他左前方的一棵大树上栖息。尹治平随之望去，但见那鸟儿生得十分漂亮，羽毛苍翠艳丽。

尹治平不禁生起逗弄之心，模仿鸟鸣之声，吹了两声口哨。那鸟儿听到，竟跟着“啾啾”鸣叫了两声，同时寻声偏头望来。似乎没见过人的样子，十分好奇地打量尹治平。

尹治平瞧这鸟儿回应，偏头瞧来的样子又十分可爱，不禁心生欢喜，正要再生逗弄，忽见那根树枝上缓缓爬上一条背生金线的花斑蛇。蛇信吞吐，正自从背后向着那鸟儿缓缓逼近，显是要吞吃这鸟儿。

尹治平正自心下喜爱，可不忍这鸟儿被恶蛇吞吃掉，当即从腰间的袋子里摸出一只石子，轻喝声“着”，石子从指中疾速shè出，破空生啸。