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想想这位姑娘来京都的时间本来就不长，能一见芳容的也只是从那场霓裳羽衣舞上的惊鸿一瞥而已，只是遥遥一面，想把芳容画的像，谈何容易，更何况那疑若九天玄舞的风舞霓裳，想画的形神具备更是难上加难，于是醉仙楼定为一月一场的风舞霓裳，价格从头月的百两白银又迅速飙升，而最近台的座位已经不是仅仅有钱能买到的了。

据说八王世子已经传出誓言，非卿不娶。一个堂堂王爷的世子要娶一舞楼头牌，在国风甚为保守的天阳国来说，这也无疑是一石激起千重浪，而羽裳姑娘的身价自然也就上升到了一个历史绝无仅有的高度了，女人的身价从来都是由男人定的！

在王孙公子中掀起了大波，在赶考的书生中一样也不乏有人暗下决心，为了独占花魁必须得登科及第，否则就算可以四关尽过，一个寒窗学子也是不可能一睹芳容的，于是云阳国本来就是三年一度的京考盛事，因为一个倾国红颜的加入，更加变得如火如荼起来，古人有冲冠一怒为红颜的佳话，云阳国的才子名士们，何尝不想再谱写一曲蟾宫折桂为佳人的传说呢，只是芸芸人等谁识美人心啊？

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谈笑白驹过，红颜鹤发刹那，只叹天地无情！

此生有涯，谁得见天柱之颠。

天河蜿蜒，凌霄若汉，驾云乘风千万里。

大道何及忘逍遥，一朝羽去登仙位，山河指掌间。

这首《忘逍遥》，乃是天柱峰下云阳国妇孺皆知的歌谣。流传下来的年代已经不可考，但是每当云阳国科举大考开试，六州十二郡才子云集云阳国都康京，文人骚客在康京酒楼文采风流之时，这个歌谣几乎是处处吟唱。

无他，歌谣所讼的天柱峰，就在康京边上，浩浩然曲折向上，入了云霄，直捣苍穹。

天柱峰，并非一般的山峰。传说这是整个幽云神州的中心，以此向外散开的土地，围绕了数不清的大小国家，可见其宽广惊人。

曾有云阳国国君派使节持天子紫金之戈绕天柱峰出使，不见其归。百余年后，使节后人持此戈归朝，除史官无人记得此节。朝廷大表彰一番，国人才知道绕天柱峰一周竟然要百余年光阴，无不惊骇。

使节后人奉上《天柱绕游记》，官家将其印刷一百单八套，分赐王爷诸侯。此后，天柱峰上有神仙的传说，这才开始在云阳国盛行。一些大小神仙教派，也慢慢露出点兴旺景象。

各个教派虽所敬仙尊不同，但是皆有一点大同小异：天柱峰向上八百万里，以大毅力登顶者，可得无上仙缘，传仙尊衣钵，白日飞升，餐霞饮露，与天地同寿。

然八百万里，纵是策马平地，神驹日行千里，不眠不休，也要二十多载。天柱峰向上不见尽头，山中猎人多言高出道路难行，走兽出没，人力如何可登？

神仙逍遥，人皆向往。奈何天年有限，穷尽一生也无法登顶，只能徒叹奈何，一腔神往化作了诗词歌赋，那《忘逍遥》就是其中名篇。

时年云阳定康十二年，定康帝令开大考，康京又是一派繁华景象。各地才子文人，名门之后，纷纷云集康京，云阳国立国便有规定：大考不入百佳，平民不得为官；不入千佳，爵贵后人不得继承爵位官阶。

所以，百姓要摆脱布衣跃那龙门，必须要来康京大考。爵贵后人要继承家业富贵，也少不得要过这关。这大考一开，那真是百姓显贵都在这康京城中熙熙攘攘。

好在随着这大考国策定下，康京便随着云阳国人口增加和大考规模扩大，不停的进行着扩建。最初建都的老城墙，已经距离新的外城郭将近十里了。

康京之中，除了千年皇城之外，最为奢华的建筑，莫过于八座异姓王府。

八位异姓王，乃是当年与庄康帝一同打下