第14頁(第1/3 页)

3 王羲之：《破羌帖》，《中國書法全集19&iddot;王羲之王獻之二&iddot;作品考釋》。而當時的情況是怎樣呢?&ot;今外不寧，內優已深&ot;，北方中原地帶在外族的統治之下，軍事力量不可低估，他們無時無刻不想侵犯江南。&ot;內憂已深&ot;內涵極為深刻，許多事實不能細說，只能心照下宣。&ot;內憂&ot;一般說來總是有的，關鍵在於&ot;深&ot;。內部矛盾尖銳，問題很多，大有積重難返、病人膏盲之勢，軍敗於外，資竭於內，大臣們擔負內外的重任竟無一功可論，一事可記，更談不止深謀遠慮，而國君對忠言嘉謀棄之不用。

朝廷爭權奪利，桓溫與殷浩視為死敵，嚴重不和，互相牽制。桓溫想獨攬軍政大權，謀取皇位;殷浩想借北伐取勝樹立自己的權威，然而他剛愎自用，缺乏軍事才能，不善於用兵，第一次北伐損失慘重，&ot;遺黎殲盡，萬不餘一&ot;，元氣尚未恢復，又再度舉兵北伐。東晉是進攻的一方，&ot;千里饋糧，自古為難，況今轉運供繼，西輸許洛，北入黃河??&ot;所有這些都是很重要的不利因素。而北方領土遼闊，進退有很大 的餘地，相比之下，東晉所占地域就此較狹小，&ot;以區區吳越經緯天下十分之九，不亡何待&ot;1。&ot;因循所長，以固大業&ot;2，這裡的&ot;因循所長&ot;，是指的東晉的地理環境，就是說東晉的地理環境仍有優勢，江淮是天然屏障，對守勢極為有利。

在&ot;內憂已深&ot;的情況下，想訴諸於武力，解決&ot;外不寧&ot;是很難實現的，誠然歷史上曾有過&ot;傾國以濟一時之功者，亦往往而有之&ot;。但這種情況是有前提的，它不僅在於&ot;獨運之明足以邁眾&ot;，而且&ot;暫勞之弊，終獲永逸者&ot;，現實與歷史上的&ot;傾國以濟一時之功者&ot;情況不同，豈能&ot;求之與今&ot;。3據此，王羲之認為只能採取權宜之計：&ot;暫廢虛遠之懷，以救倒懸之急&ot;。他提出&ot;保江&ot;(又稱&ot;保淮&ot;)的戰略計劃：以江淮流域為根據地，把徐州、商丘的兵力拉回來，這樣可集聚在安徽合肥、焦郡，江蘇廣陵、河南許昌的力量，等待時機發動進攻。&ot;保江&ot;策略源於王導的思想，那時很多人都不理解，認為這是置中原於度外，忘仇忍恥。事實證明，不審量彼我，盲目採取軍事行動是不會有好結果的。審量彼我就是要了解敵我雙方的客觀情況，&ot;知彼知己&ot;方能&ot;百戰不殆&ot;，這是許多軍事家都懂的道理。要做到這一點並非易事，這必須對&ot;彼&ot;&ot;我&ot;作出實事求是的評估，只有審量準確，結論才可能正確無誤。人的認識正確了，戰爭的戰略才有可能正確。殷浩對王羲之的對敵我雙方的分析和建議置若罔聞，失敗是理所當然的。王羲之對北伐後果一語中的的分析預測顯示了他的正確思想。

王羲之是一位政治家、軍事家，了解這一點的人並不多，研究得也不夠。明代洪應明在《容齋隨筆》中列舉了王羲之對北伐的真知的見後，不勝感慨他說，&ot;其識慮精深，如是其至，恨不見於用耳。而為書名所蓋，後世但以翰墨稱之??則一藝之工，為累大矣。&ot;洪應明的話是符合實際的。

1 《晉書&iddot;王羲之傳》。

2 《晉書&iddot;王羲之傳》。

3 《晉書&iddot;王羲之傳》。

第三章 哲學觀點

王羲之不是一個開宗列派的哲學家，他不像郭象、葛洪有系統的哲學思想和著作，他是一位藝術家，又是一位學者，有豐富的思想，鮮明的觀點，他雖沒有系統的哲