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，只要你们食了它，饮了它，你们就会陡添无穷气力，彻底战胜心祟，达到无量境界……”

他一边说着，一边转身从驴背上解下一个褐毛褡裢，提起四角，向地上一倒，倒出一堆红丢丢的野果……

人们的眼睛立刻像放了电光，一下子向前围了过来：那堆红丢丢的野果，极像是中草药里的冬虫夏草，一粒蚕豆状的红果果上，插着一根豆芽状的绿苗，大若棠棣，艳若赤豆，还散发着一缕淡淡的药草清香。人们就奇了，面面相觑，不知为何物。“这就叫‘忘忧果’，又叫‘极乐草’，原是西天天竺国之野物，中原东土从不见有。此物最灵气，人畜饮食之，顿觉神清气爽，百忧皆去。当年释迦牟尼独坐菩提树下参悟人生，终日不食一餐，后渴极，饮此果之水一杯，豁然顿悟，参破万有，此物从此也成为佛界珍物。一般情况下根本得不到，不意被我等僧众，在枯木林中无意得之，一食不死，活到今天，而且越活越年轻，越活越聪明……”

黄瘸子满面笑吟吟，朗声作介绍。

人们却目瞪口呆，直像是听神话。

“怎么，还不相信吗？”他又转身望着那八头野驴说道，“你们看，这些野驴，原是野驼滩的野牲，后成了旮旯城的家畜，后又被你们的吃活驴肉吓怕，叛逃而出。结果被我们半路里劝住，让它们嗅了一下极乐草的滋味，它们就一下子迷途知返，充当了我们的坐骑。你们说，是不是这样？”他又问那八头野驴。那八头野驴中有七头，听他一问，就一下一下地点了头。有一头站着未动，他就走过去，“啪”地扇一个耳光，“说！难道不是这样？”那驴就马上一个哆嗦，频频点头如捣蒜，还“昂唧昂唧”叫起来。人们见此情形，惊讶得真如活见了鬼！有一个胆大者，缓步上前，试图抓一粒红果尝尝滋味，却又被黄瘸子伸手拦住：“且慢！这仙果只可熬茶喝，不能生嚼吃；再说数量也有限，不能私家独吞，须熬成一锅，大家分享……”随之便命另外七个和尚，抬来一口大锅，就地埋灶，架火盛水，煮成一锅药茶，命人排队打取，分而饮之……

神奇的事情出现了！那仙果之水果真不同凡响，初入口，不觉有啥，只是一种甜丝丝、麻冽冽的甘草薄荷昧，待下肚片刻之后，感觉上来了，只听得浑身筋骨咯嘣一阵脆响，满身的烦气、燥气、浊气、恶气，顿如箭头般纷纷从毛孔中散发而出，不一会工夫，便觉神清气爽，身轻如鸟，精神百倍，耳目一新……再饮一杯，感觉更加神妙，天是那么蓝，水是那么清，悠悠忽忽，飘飘渺渺，如痴如醉，如梦如幻，什么坎儿井断水，九眼井干涸，老鼠成灾，五谷歉收，统统忘却脑后不当回事了……三杯入口，情绪愈加高涨，激｜情如潮，热血如沸，山川草木，飞禽走兽，皆如入我掌中，拳打亦可，脚踢亦可，耍猴亦可，拜图腾亦可，只要得我一时快哉，何忌猖獗，何忌疯狂！……情不自禁地，人们就手舞足蹈，齐声高唱起久违了的红鸟之歌，一时欢声如潮，风雷激荡，人们竟把黄瘸子当作福音天使，高高举起，抛向空中……

补遗　第五节（1）

五

从此，这“极乐草”之水便成一种魔药神水，男女争相饮之，一发而不可收。随之而来的情况便是，又一场翻江倒海的男女大疯狂……

疯狂的纵欲真是到了登峰造极的地步。如此王国不灭亡，天理难容！在这昏天黑地的时刻，只有极少数人保持了清醒和镇静。最理智的莫过于驸马车班长，他似乎比羊副官和独眼龙还冷静（那两个人现在也不知跑到哪儿去了），他始终紧紧地守护在花奴身边，寸步不离。既像是提防有虎狼之徒冲入王宫向皇后非礼，又像是担心着皇后也受不住诱惑去饮那魔药之水。

而花奴本人则又是另外一种形态，始终不声不响，不言不语，只静静地观察着时局的发展。忽一阵喧嚣传