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商纣是通宵达旦地饮酒，酒糟堆成山丘酒液流满池，沉醉在酒里面，昼夜不休息，这肯定要得病。病了就会不想吃东西，不想吃东西那么腹部的肥肉就不会垂得一尺长。《尚书·无逸》上说：“只知道纵情过分享乐，从此以后就没有能长寿的君主了。”魏公子无忌也是通宵达旦地饮酒，结果中毒而死。商纣虽然没有死，应该瘦弱。这样桀、纣同样的操行，就应该得同样的病，说他们腹部的肥肉下垂超过一尺，这不仅是夸大之词，而且又失去了它的真实性。

【原文】

25·4传语又称纣力能索铁伸钩（1），抚梁易柱（2），言其多力也。蜚廉、恶来之徒（3），并幸受宠，言好伎力之主致伎力之士也（4）。或言武王伐纣，兵不血刃（5）。夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当（6），武王德虽盛，不能夺纣素所厚之心，纣虽恶，亦不失所与同行之意，虽为武王所擒（7），时亦宜杀伤十百人。今言不血刃，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。

【注释】

（1）索：绞合。伸：伸直，拉直。

（2）抚：握持。这里是托住的意思。

（3）蜚廉、恶来：《太平御览》卷三八六引《尸子》文：“飞廉、恶来力角虎兕，手搏熊犀。”

（4）伎：通“技”，技能，本领。

（5）参见《荀子·议兵》。

（6）当：抵御，抵挡。

（7）为武王所擒：参见《淮南子·主术训》。

【译文】

社会上流传的话又说，纣王力能把铁条拧成绳，把铁钩拉直，托梁换柱，这是说他力大。蜚廉、恶来一类人，都受到宠幸，是说有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说周武王伐纣，兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利。以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来之类人来辅佑，跟周军对敌，周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心，因而虽然他被周武王捉住，当时也应当杀伤几十百把个人。如今说武王“兵不血刃”，这不是纣王力大的结果，而是蜚廉、恶来帮助纣王的证明。

【原文】

25·5案武王之符瑞不过高祖。武王有白鱼、赤乌之祐，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助（1），高祖有天下义兵之佐（2）。武王之相，望羊而已（3）；高祖之相，龙颜、隆准、项紫、美须髯，身有七十二黑子（4）。高祖又逃吕后于泽中，吕后辄见上有云气之验，武王不闻有此。夫相多于望羊，瑞明于鱼、乌，天下义兵并来会汉，助强于诸侯。武王承纣（5），高祖袭秦。二世之恶，隆盛于纣（6），天下畔秦（7），宜多于殷。案高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数（8），失军亡众，几死一再（9），然后得天下，用兵苦，诛乱剧（10）。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。

【注释】

（1）《史记·周本纪》记载，在盟津有八百个诸侯不约而同地想来帮助周武王伐商纣。

（2）义兵：为正义而战的军队。天下义兵。这里指支持刘邦的武装力量。事参见《史记·高祖本纪》。

（3）望羊：即“望阳”，形容眼睛位置高，不抬头就可以看见天。

（4）龙颜：主要指眉骨突出。准：鼻子。黑子：黑痣。

（5）承：通“惩”。

（6）隆盛：兴盛。这里是厉害得多的意思。

（7）畔：通“叛”。

（8）暴（p）铺）：露在野外。

（9）一再：多次。

（10）