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王湘穗： 對。為什麼呢？還是因為基本利益一致。在同一幣緣圈內，儘管意識形態上有差別，制度上不一樣，但利益趨同，只要不發生重大的利益誤判，不容易發生軍事碰撞。現在的中美關係，就是如此。布熱津斯基在《大棋局》中對誰是地緣棋手，誰是地緣支柱做過分析，他說中國有可能成為地緣棋手，而日本只能當地緣支柱。我借《大棋局》的框架，但不講地緣，而是分析幣緣，情況就會不同。日本和中國，誰更適合充當幣緣棋手？至少現在中國不如日本。從主觀上說，我們對形成東亞貨幣圈的問題還沒有列入議事日程，對於貨幣霸權，包括貨幣霸權對整個世界的影響深刻程度，我們也估計不足。從客觀上說，人民幣還沒有成為國際貨幣。面對貨幣霸權，我們最多處在臨淵羨魚的程度，離把魚撈上來還差得遠呢。可以說，貨幣霸權將按照它的方式解構現行的國內和國際政治秩序，誰處在什麼等級序列上，誰當家主導，誰成為棋手，誰是支柱，就看你在幣緣圈中的作用與表現。幣緣因素對國家內部政治架構和國際關係的影響也正在逐漸顯現，如曉寧前面說的美國經濟評估體系的改變，複式記帳法的過時，美國法院對微軟壟斷案的判決，包括&ldo;9&iddot;11&rdo;後對個人隱私的侵犯等等，都已經展露出一些端倪，就是美國在爭取貨幣霸權時正在破除原有的一些制度的限制，因為這些符合實物經濟的秩序已經不適應虛擬經濟的運行。看來美國現在需要第二個開國者，要在虛擬經濟基礎上，重新設置國家的一些經濟和政治制度。歐洲現在的經濟政治制度是以歐元圈經濟發展為目標的秩序體系，已經突破了國家框架，走得比美國更遠。

新概念：幣緣(2)

美歐的這些改變，預示著與幣緣經濟發展同步，幣緣政治將逐步取代地緣政治。我們現在只是看到幣緣正在形成的趨勢，照這樣發展下去，整個社會原有秩序的分崩離析是遲早的事。

地緣是在實物經濟基礎上形成的一個概念集，人們生產、生活最基本的條件就是地，土地或地域，有些概念像主權，也可說是從地緣基礎上派生出來的，主權總要一定地域內行

使。現在來看，由於出現了一個非實物經濟的大生存形態，就是虛擬經濟形態，人們生產、生活可以脫離土地，脫離地理的概念，這樣一來從地緣派生出來的許多概念都將被改變，主權將不再主要是對一定地域的治理和管轄，國家關係也不是原來的狀態，比如中日關係，如果放在地緣時代，還會更多從資源、航路考慮，彼此都有戒心，這是生存空間的體現，可我們現在可以肯定的說，中日不可能再戰。為什麼呢？就是一個貨幣圈內部利益的一致性使中日不應該再兵戎相見。這個當然是一個推論。但它至少是比那個民主國家不打仗更立得住，因為民主國家不打仗，它僅僅是一種意識形態選擇，還不是利益的選擇。

喬良： 現在即使這樣也很難說，即使將來土耳其加入歐盟，參與歐元，也難保它和希臘不打仗，這裡邊有一個根本利益問題，這個矛盾很複雜，有時候不能拿一個程式替代另一種程式。

所以，就像我剛才說的，希土問題就可能是一隻黑天鵝。

王建：通過湘穗前面說的，我理解了他的意思。我同意幣緣這個概念，它的確可以和地緣概念相對照，成為一個新的國際政治概念。但是&ldo;幣緣&rdo;首先不是&ldo;幣緣圈&rdo;的概念，應該更廣泛。

由於幣緣，既可以產生對立，也可以產生聯盟，既可以是幣緣經濟，也可以是幣緣政治、幣緣軍事、幣緣外交，因為是貨幣的原因，決定了一個國家群體為什麼要結盟，為什麼要與另一個國家群體相對抗。你看過去用地緣這個概念可以分析清楚許多事情，比如美國之所以強大，是因為美國本土遠離歐洲這個