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饭，下不了床，大伯和二伯带他上了一趟医院，也查不出病因。爷爷有二个女儿，一个儿子，这些儿子和女儿也算不得没有孝心。但是在我看来，年老总归“晚境凄凉。”农村的男人，大多习惯被妻子照顾，倘依然健在，总是习惯了被照顾，一旦老伴走了，整个精神支柱就垮了，二个伯伯照顾自己的父亲，是理所当然，但“共天下好过，共屋檐不好过。”再加上看病难，各自生存压力也不小，所以对爷爷的照顾里有了些牵强，有了些粗糙。至于妈妈和伯伯，到了病床前，自然能端汤送水，悉心侍奉，但也每家有每家的活，也不见得她们能像小时候奶奶照顾她们一样，放下手头的活，全心全意去照顾。“心肝上挂落，没有下挂上。”我昨晚琢磨，一个人，与他（她）父母和与他（她）子女的血缘距离，是等同的，为什么照顾的投入相差甚远？这是不是人性自私的本然体现：把年幼的子女抚养成人，还指望老有所养；而日益老迈的父母，则已经没有丝毫利用价值了？因此不该发生的事情还是发生了“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”青山绿水，人在天地间，甚美！

第四十章老有所依【二】

第四十章老有所依【二】

亲爱的你可知道你带走的是对自己的解脱，留下的却是对家人无尽的折磨和痛苦的反思，尽管你在世时，他们曾因为你的一次不雅行为而不喜，亦或心生怨恨，但真要是走到这一步他们也于心不安啦，世俗的眼睛和世人评论有如芒刺在背，不管怎样好死不如赖活着，活着真好啊，这是一个矛盾共同体，怎么办呢？社会福利院就是最好的选择。79免费阅每个人都有老的时候，生老病死是自然规律，为什么一定要拘泥于一家一户那种传统的养老模式，而不能勇敢的直面现实，走进福利院和大家一起享受天伦之乐？这样既可以让我们的子女拥有属于他们的那一片蓝天，只要心中有佛，又何必在乎那种住不住在一起的虚假的大家都不自在的形式呢？又可以让老人在自娱自乐的集体生活中感受到家的温馨何乐而不为，因此有人说，每一条要走上去的路，都有他不得不跋涉理由，每一条要走下来路，都有他不得不选择的方向，世界上本无路，走的人多了也就有了路，因而人老了选择进敬老院有百利而无一害，在那里老有所依，他们可以相互关照，可以享受人世间的一切真情，同时作为儿女，时常到敬老院走走，陪伴你的父母和其他老人们度过一段时光，不也是皆大欢喜吗？一首常回家看看，荡气回肠，“常回家看看”——这句最朴实的话语对亲情做了最真实的表达。它既是父母饱含热泪的呼唤，也是奔波在外的儿女挂在心头的期盼；既是歌曲灵魂，又是点睛之笔。它激起了人们强烈的情感共鸣和内心回响，触动了社会脉搏、唱到了人们心坎儿里、唤醒了回家的**。歌曲流畅舒展、平易感人、朗朗上口“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看。带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看，妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，常回家看看，回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆，常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就问个平平安安。”

歌名的立意十分明显，意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母，写出了对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。整首歌采用近似白描的语言，将日常生活中的许多细节自然地融入歌曲中，给人以亲切、体贴的感觉。该歌呼唤亲情回归，虽然一定程度上反映了经济发展中呈现的人性淡漠和漠视亲情等一些社会性问题，但更重要的是它能折射出人们对真情的期盼和渴望，呼唤人性在商业化