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覆了原有的修炼途径。〗

幕西山立刻提问：“素是指九系元素的属性吗？那么灵又是什么？”

〖万物出自五行，化为灵素。“灵”，既是灵气，为生机，为魂，“素”，既是元素，为属性，为皮囊。〗

“灵素修炼修得是什么？与异能，与魔法又有什么区别。”

〖异能是出自五行某一特性突出，灵根灵气外溢，没有正确的修炼引导，因而灵气不入筋脉堵塞在一起，结出素核，既是“命核”。因为无法灵气形成循环，会不停消耗灵根，必须依靠食补他人命核来补充己核，每次使用异能是对自身素核的内部消耗，属于自毁式修炼。〗

因此越高级的异能者越难以寿终正寝……？而毁掉命核，才是破而后立？

〖魔法则完全相反，是五行某一特性突出，因血脉延续淡薄，灵气外泄无法留存体内，依靠灵根属性相吸引，属性共鸣产生支配能力，既是“元素亲和力”，进而指挥空气中游离的元素，属于无根修炼。〗

〖灵素则是“外溢”与“共鸣”的结合体。以灵气淬炼肉身，把*祭炼成灵体，奇经八脉都是蓄灵池，用灵气再吸引游离元素的臣服，滋养元素，驱使元素，形成互利共——〗

圣书到这就填满文字，幕西山还有许多不懂之处，把页面放在烛火上焚烧，得到了元素入门。

第一句就是状似深奥又充满蛊惑的话：

【且世间万物，唯天地最为长久，若以身为鼎，祭伺天地，则可向天借法，化万物于己用，来往自如，与天同寿。】

幕西山通篇看完，总结出一条，就是：

根，生于灵池，结出素果。

简单说，无非是测出灵根属性后，使灵根深入奇经八脉，形成自我循环，淬炼*为灵池后，吸引与灵根属性相同的游离元素，修炼者的周身就会被这种元素包裹，被灵气滋养的同时，供修炼者操纵，共生互惠。

这样说，要指使更多的元素，就要使身体更加灵化，灵素是万物根本，随着修行，木系修炼者会让旁人产生澎湃的生机，火系会让旁人感到灼热，依此类推。但幕西山一深想，难免细思恐极，如果力量趋于化境，那修炼出来也不是人，而是灵素的分·身，化为万物根本，自然与天同寿，但若让旁人无法接近，这种“成神”，也无非是寂寞的“神”。

所以后面灵素的衰退，魔法体系的出现也成为必然。

物极必反，种种体系也不过是场轮回更替……幕西山这样想着，心中不免惆怅，合上书，出了会儿神，又摇摇头回到当下。

既然已经走到历史的车轮下，若不能推动前行，唯有两种结果。

一是：被前进的历史狠狠抛下。

二是：被转折的历史一下碾死。

他现在连自保的能量都没有，修炼灵素更是不知道能否到哪儿，想太早也未免可笑。幕西山翻开圣书的前一页，按着上面教导的方法，试着给自己摸骨和经脉，过了许久，幕西山慢慢皱起眉头，发现——他竟然有灵无根。

皱着眉头又反复确认几遍，他的体内有原身的灵气，血脉里也有融合的木系灵气，但完全没有根，他不知道这是原身本就如此，还是他到来后身体同化的原因，但可以确认一点：

他根本无法调动任何游离的元素……他之前种种忧虑，也都显得可笑了，因为他根本无法修炼灵素。

于此同时的另一个方向，蒋峰带着一行人到达了侏儒所在的洞穴。

士兵候在洞外，蒋峰打头引路，身后跟着内务部登记户籍的工作人员，爬进洞里时在里面活动的零散侏儒还后知后觉地发愣，蒋峰说明来意后，立刻引起侏儒喜悦的尖叫，那粗哑高亢的声音把摆桌子掏本子准备工作的人都吓得差点砸到脚。