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這辦喜事的人家，誰不想和和氣氣、順順利利地把喜事兒辦好？就算是他們占理，這些人耍流氓違法，可鬧得非要報官抓人，他們會覺得晦氣惹人笑話。再說把這些小流氓關進去幾天後，再放出來報復他們，也是徒增煩惱。所以倒不如捨出四五十文錢，買個太平，干吃這個啞巴虧。

「竟還有這種人，太氣人了！」萍兒憤憤不平道，義憤地恨不得現在就把那幫噁心人的傢伙都剷除了。

王四娘撓了撓頭，其實這情況她倒是常見，以前在山寨里的時候，比這更流氓的事兒她都見識過。

「現在就差找到三名被害人與陳三郎等人相關聯的證據。」

崔桃還疑惑一件事情，當初跟著胡連枝的兩名婆子那裡去了，為何是兩名男子跟她同葬？崔桃覺得，這很可能是破案的關鍵點。

如今胡連枝身上的衣物為何樸素，倒是可以解釋了，守喪之人常穿半舊的素衣，粗麻布衣裳也有可能，畢竟在寺廟清修。

寺廟的人已經不記得當年胡連枝離開時在具體哪一天，只大約記得是在去年五月下旬的時候。不過倒是可以根據胡連枝穿著雨天才需要穿的鞋子，再根據大佛寺當地的縣誌查看天氣記錄，五月下旬剛好只有一天有雨，便是在五月二十八日。

李遠搜集了東京地界包括汴京和周圍幾個縣的失蹤上報記錄，根據五月二十八日，進一步縮小報失蹤人員的範圍，最後確定了兩名失蹤男子的上報記錄最有可能，在五月三十日陳留縣張家村有倆村民失蹤了。

倆村民那日相約一起上山打柴，但之後就不見回家了。起初家屬還以為這倆人藉機偷懶，跑什麼朋友家玩兒去了，但等了兩天四處找都不見人，才意識到情況不對，便趕忙上報縣衙。整個村子也都出了人，在倆人打柴的地方尋找，卻只在林子裡看到了有樹枝被砍過的痕跡，卻不見人，也不見被砍下的柴火以及柴刀。

從倆村民砍柴的地方到回村子的路，並不路過青窯，但那裡距離青窯卻不遠，走另一個岔路口，再行千米就是了。

案情越來越清晰了。

崔桃最計較的還是跟著胡連枝的那兩名婆子。

假設胡連枝在回家途中，偶遇陳三郎等劫匪，然後遇害，那兩名隨行婆子哪裡去了？李家那邊並沒有倆婆子的消息。而倆婆子若也同胡連枝遇害的話，為何沒有跟胡連枝埋在一起？從兇徒隨意處置三名死者屍體的手法來看，他們並不像是會勤快地另挖坑，將另外兩具屍身去另做處理。而且另做處理的意義是什麼？兩名婆子的身份也沒有多特殊。

「你懷疑這兩名婆子還活著？」韓琦問出了崔桃的心中所想。

崔桃點點頭，「若還活著，為何這麼久不敢回李家？是怕陳三郎那些人？還是他們的同夥？」

韓琦聽到崔桃最後一句疑問，冷冷地眯起眼睛，「倆婆子都有夫君孩子，倒可以去他們家瞧一瞧。」

崔桃馬上贊同韓琦的提議，隨後就帶著李遠和萍兒去了周婆子和孫婆子家。倆家男人都是種地的，周婆子有三個兒子，都還沒娶親，孫婆子有倆女一子。

倆家靠一年種地的收入，養著上有老下有小的家，生活只能算清貧。

崔桃以徹查乾屍案了解情況為由，在這兩家四處看了看，周婆子家廚房還有剩下的半碗豬肉沒吃完。孫婆子家女兒待嫁，嫁妝里還有緞面的被子，瞧其大女兒頭上帶著銀首飾，也是要幾個錢的了。

李遠跟兩家男人閒聊，了解了倆男人近一年來的營生，沒什麼變化，還是種地，甚至都沒幹什麼多餘的閒活兒。

萍兒溫柔，倒是能跟孫婆子的大女兒聊得來。孫婆子的大女兒透露，她的嫁妝都是她娘在失蹤前給她辛苦攢下來的。

「你娘至今失蹤沒消息，你如今籌備著出嫁可