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紧随着的，是一个二十多岁的青年，也是一身哈萨克人的衣着打扮。只是上身穿的是用粗花毛布缝制的长襟大衣，下身是一条皮裤，显得更加英武洒脱。他朝巴郎子跑的方向看了一眼，脸上露出生气的样子。也不见他身形晃动，来到了巴郎子跟前，伸手就把从刚跃到一匹儿马背上的巴郎子揪了下来。

青年哈萨克尚未来得及说话，却不料巴郎子翻手从刀鞘里把刀子抽了出来，横在自己的脖颈处，大喊道：“不让我去，我就死给你看！”

青年猝不及防，想伸手夺刃，又恐伤了巴郎。犹豫之间，从土屋里早已出来了几个人。

为首的是两个老汉，都在六十开外的年纪。一色的哈萨克衣装，腰带上嵌有金、银、珊瑚、珍珠、玉石等物，繁华耀眼。一个是瘦身长立，面容清癯，仙风道骨；一个是胖大浑圆，秃顶无发。天门上点有九个香痕，正是点化吴孝增的上界仙友奇和尚。

那个瘦子，就是胡英的恩师云飞鸿。

他们来到这外天山扎营安寨已经近十年的光景，从太平军安庆大营被围开始，就有计划地在西北苦心经营了这块地盘。山谷周围，方圆几百里，均是哈萨克中帐的居住区。再往南，就是吉尔卡特和布鲁特人以及卡尔梅克人。这一带地区，原来清朝政府极为注意。但自从太平军起义以来，对满清朝廷的打击日益加重，使皇帝再也无力顾及西北。

云飞鸿饱读兵书战策，经史子集，他担心满清朝廷是百足之虫，僵而不死；而且汉人走狗，赤胆忠心之人何止千万计？

大潮来临，各取所需。不要说湖南的曾国藩、左宗棠、安徽的李鸿章死心塌地地甘为朝廷卖命，就是普通百姓，仇视太平军的也不在少数。

特别是他自己的爱徒，倾注了半生心血抚育出来的欧阳春霆，竟敢违抗师命。先是开了小差，继而投靠了曾妖头，东征西伐，使太平军遭到了重创。

云飞鸿观察到，天王自定鼎天京以后，确实不像起义前那样行事了。不但摆起了天王的尊严，还纵容杨秀清内讧，杀了北王韦昌辉，导致翼王石达开出走。一场轰轰烈烈的大事业，眼看着就有了无底的裂痕。

云飞鸿几次向天王奏事，叙说大业未成，仍要励精图治，艰苦奋斗，恤兵爱民，清简冗员。可洪秀全不但不听，反而痛加驳斥，说他谣言惑众，危言耸听，是有了二心。

无奈之下，云飞鸿对奇和尚说：“师兄，你我本是闲云野鹤，过着无忧无虑的神仙日子。只为不忍见清妖作怪，鞑虏横行。外强羞辱，生灵涂炭，才拔剑而起，助天王兴兵事，驱鞑虏，振中华，恢复汉家衣冠，还我大好河山。谁料得到大业未成，内讧不已。我担心明末李闯王的故事，只怕又要重演。”

奇和尚怪眼圆睁，恨道：“我也早就看不惯他们的作为了。洒家抛却休闲不享，替他抚养幼子，助他一举成功。到如今他却自己慷慨的做了天王，连个国师都不肯赐与，也恁的吝啬了。师弟，莫如你再挑了旗号，另立山头，为兄跟你干得了。”

云飞鸿驳道：“师兄说甚么话来？这等想法，也太下作。我要与你说的，是凡事预则立，不预则废。日头晴时，要作下雨的打算。咱们不能让天王再重蹈李自成湖北九宫山饮恨的覆辙。我有一计，不知师兄愿否助我？”

奇和尚说：“师弟，洒家的性命就是你的。何时取用，你只管作主。”

云飞鸿欣慰地说道：“如此甚好。你我同心，大事可期。我打算去西北回部，暗中经营一块地盘。那儿是清妖顾及不到之处，咱们在那儿分期分批地训练人马，积蓄实力，抚育少天王。一旦天京有变，天王仍可撤往西北，进退有据，作东山再起的准备。”

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《菊花醉》第十一章（8）

奇和尚