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儿开始帮助格桑尝试用初乳哺育孩子。几经别扭姿势的矫正,格桑才舒服地抱正孩子,将娇嫩的*塞进孩子的小嘴中。求食的欲望让小小的贡布使劲*着,由于吸不出鲜甜的奶水,小家伙有些着急,费力地用嫩弱的嘴咬嚼。格桑因为乳房胀痛、*被嘬得疼痛现出痛苦的神情。西儿抱过小贡布,给他喂了些备好的牛奶。
“格桑,别着急,刚当妈妈奶水下不来和胀痛的感觉都正常,我每天用热毛巾帮你热敷几次就会好,放心吧,孩子会配合你的。”西儿一边整理着被褥,一边把孩子平放在暖和的褥子中,让他睡去。格桑有些委屈,鼻子一酸,哭了起来。也难怪,女人产后荷尔蒙的改变会影响情绪,更何况在女人一生中最重要的时候本该享有丈夫的关爱,如今却要独自承受痛苦。西儿递给格桑一张纸巾,把手伸进藏被中帮助格桑按压小腹排出子宫内的淤血,看着格桑俏皮地说:“小格桑,再哭的话,眼睛就看不见东西了。汉地有一种说法,月子里的女人眼泪太多的话,眼睛就坏了,以后小贡布漂亮的老婆还要你挑呢,眼睛都看不见了,怎么选儿媳妇呢?你的丈夫会因为贡布的出生改邪归正,丈夫回来了,对你每天笑着,眼睛都看不到,多亏呀!”年轻的格桑“扑哧”一声笑了。快乐的氛围又开始渲染屋里的每一个角落,益母草与红糖煎汤的香气掺和着这份喜悦最终流进了格桑的身体,暖暖的,甜甜的,清清顺顺。
日子过得很快,格桑在西儿的精心照顾下顺利度过月子,西儿教会了格桑很多养育婴儿和照顾自己身体的方法,并教给格桑为*、为人母的要领。她告诉格桑,回到牧区,要尽可能给当地其他的女人普及这些卫生常识、保健知识和家庭协调的方法,帮助她们摆脱落后的观念。格桑在西儿的指教下逐渐成熟起来,她时不时抱着贡布久久地看着西儿干活,然后两个人都会忍不住笑起来。西儿也有些依依惜别的心情,但她知道等待格桑的是幸福的家,将来的一天格桑会成为牧区的赤脚医生,帮助更多的人远离疾病和内心痛苦。
离别的日子到了。西儿为格桑准备了充足的备用物品,则西上师也来了,在佛堂为母子俩念经、加持、灌顶、祈福。清晨新鲜的空气随着燃香的缭绕而回旋在有节奏的诵经声中,晨光大片地映照着屋里,人、佛像、法器都被镀上了明亮的光晕。仪式完毕,上师递给格桑一个红色小纸包,语重心长地说:“这是保佑你们生命的甘露丸,它们的配料源自植物,其中包括各种榄仁树、丁香木、小豆蔻、肉豆蔻、藏红花和檀香木等。这是用五甘露和五肉的合成精华配制、并由修习大师加持过的灵丹妙药,它能带给人慈悲、活力、长寿和智慧。在生命或身体健康受到威胁时,在精神意识受到干扰时,在痛苦不堪、忧愁烦乱的时候,请给需要的人布施此甘露丸。”
此时的西儿盘腿坐在蒲团上,在阳光的照射下显得那么端庄秀丽。她双手持护法印,掌心向上朝外,中指和拇指相触形成一个圆圈,其他三指向上直伸,面对格桑,恬静地说:“格桑,我的手势是护法印也叫施依印,度母的八大化身或观音菩萨常结此手印,使人免遭八难。圆圈象征着施依,是方法和智慧的结合;三个直伸的手指代表佛、法、僧三宝,是所依之物。记住这个手印,不管你在哪里,请冥想我的手印,它会通过意念和磁场传法的感应带给你智慧、力量和护佑。你会成为一名赤脚医生,为牧区的人们带去帮助,布施你的善良和爱心。记住贡布身上还转世了一个遥远
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