第40部分(第2/5 页)

前不久；由于我们在骸骨之地的动态触及了宗教审判所那些家伙们敏感的神经；他们对修习亡灵法术的人类迫害得更加明显严重。。。。。。甚至听说在一些地方开始宣扬我们是邪恶的地狱魔鬼的爪牙。。。。。。完全是撕破脸的架势。。。。。。”

和其他异世界并不相同；亚山世界并未经历过亡灵天灾等灾祸；亡灵巫师作为一个法术教派从银色城邦脱离出来至今也不过只有区区十年时间。甚至是亡灵巫术的出现；至今也不过只有百年的时间。所以亡灵法术流派如今在亚山世界并没有多少恶名；圣庭之前对赫莱士以及亡灵巫师们的态度也多是不满与厌恶；还未达到仇视甚至要完全消灭他们的地步。

亡灵巫术的起源与第七龙萨…艾朗有着很深的渊源。萨…艾朗最具天赋的信徒叫萨…沙扎；那是如今银色城邦名为“九环”的魔法师参议院中资历最老的一位议员。

萨…沙扎自己又有一位天才的学生；就是贝尔克斯。

在萨…艾朗以法师的身份成为第七龙后；亚山世界的魔法界充满了活力。大量魔法被施展；用于创造和实验。而贝尔克斯在是一位魔法师的同时；也是一位思考者与哲学家。吸引他的是死亡的法则与途径……死亡对于我们所有人来说是必然的吗？我们所有人都会死吗？灵魂去向何处？究竟是什么随着死亡而终结；又是什么随着死亡而开始？……贝尔克斯开始越来越少地关注他导师萨－沙扎所传授的知识；转而关注自己的思考与研究。

一个偶然的机会；贝尔克斯发现了一份古老的手稿。那是萨…艾朗写作的《第七龙默示录》文集的一部分；贝尔克斯找到的这个章节谈到了亡灵巫术；不朽的灵魂力量；以及亚莎那鲜为人知；鲜少信徒的一面。

尽管亚莎的这一面是最为晦涩难懂且最令人恐惧的；贝尔克斯却被这种包容万物、掌控轮回的亚莎所震撼。

这个创造了冠以她自己名字之世界的女神亚莎；乃是存在之轮的所有面相；乃是掌管出生、命运与死亡的三面女神。

她是无颜少女；命运的使者；一针一针地编织着每个生命的历程；虽无形无象；却指引着所有生灵去发掘自身存在的价值。

她是万物之母；万有皆为其造物与子女。藉由分娩的过程；她化混乱为有形；让潜在成为可能。

她是又老又干瘪的巫婆；在大限之时；用干枯的手挥动镰刀；剪断生命之网。

命中注定贝尔克斯所阅读的《第七龙默示录》那一页；指出亚莎的第三面才是最为强大的；支配着另两面的作为。凭借着来自手稿的魔法仪式和启示；贝尔克斯搜集整理了影响亡灵巫师发展的两样要素。

其一是亚莎的形象为一只蜘蛛；不停得编织着生命之网。当一个生灵的大限到来时；这只蜘蛛会通过咬断命运之线来结束其生命。

其二是对另一种生存方式的痴迷。死亡并非终结；而仅仅是一种转变。肉体总有琐碎的需求和欲望；内心则产生具有破坏力的情感；头脑的非理智决定又会引发大量是非与争执……而死亡；这种将存在极端简化后所获得的最纯洁、最稳定的存在形式；则是所有这些问题的解决办法。

贝尔克斯以其让不少法师赞服的思想引得越来越多的人参与进对亡灵系法术的研究当中；而在贝尔克斯触摸到了主位面死亡法则以此成为了史上第一位亡灵巫师后；更是正式成立了亡灵系法师流派。

然而好景不长；在魔法国度七城联盟……如今银色城邦的前身；对于《第七龙默示录》的研究与理解使得亡灵巫师们与其他传统流派的法师之间的分歧越来越大；到了最后甚至完全向左。

一方是亡灵巫师们；他们坚定不疑地认为这一小部分文字是亚莎教导的核心与精华；其余都是死胡同；或是故意用来混淆是非；