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因此，對謝安與曾國藩來說，圍棋都不過是&ldo;矯情鎮物&rdo;的道具。不幸的是，謝安穿了一雙木屐，倘若如鄙人此刻足下踏一雙塑料拖鞋，再怎麼內心狂喜，都不致露出&ldo;屐齒之折&rdo;的破綻，更不必被後輩如房喬者陰陽怪氣的說閒話。曾國藩則是&ldo;草鞋沒樣，邊打邊像&rdo;一族，無齒折之虞，有藏拙之妙，故能將圍棋的宣傳功效發揮到極致，成就一段美談。

蒙汗藥?拍花?漢奸

水泊梁山的好漢們利用&ldo;蒙汗藥&rdo;，劫走生辰綱；七俠五義亦曾以&ldo;密魂藥&rdo;屢建奇功。同治九年，曾國藩辦理天津教案，就遭遇了似乎只存在於小說的&ldo;迷藥&rdo;。

其時，天津民間哄傳法國傳教士配製出一種迷藥，每日清早在望海樓教堂門口散發給市井無賴，令其&ldo;外出拐人&rdo;‐‐簡稱&ldo;迷拐&rdo;；拐回來後，則&ldo;挖眼剖心&rdo;，&ldo;用以配製某種特效藥&rdo;‐‐稱為&ldo;採生折割&rdo;。這年五月，有人發現教堂內抬出的棺材內有嬰兒屍體，且有&ldo;一棺裝運數屍者&rdo;；於是，二十三日，大批市民齊聚教堂前，要求懲辦兇犯。法國領事豐大業緊急約見通商大臣崇厚，要求他派兵彈壓，豐氏並於會見時鳴槍恫嚇，更在歸途中槍擊天津知縣劉傑，誤傷隨從。示威群眾悉知此情，怒不可遏，當場將豐大業&ldo;毆斃&rdo;，並放火燒掉望海樓、領事署等洋樓，打死教士、商人共計二十人。法、英等七國立即提出抗議，並調遣軍艦到天津、煙臺一帶示威；清廷立命直隸總督曾國藩從保定趕來處理此事。

極短時間內，曾國藩便掌握了案情，理清了頭緒。豐大業激怒群眾，市民因而放火殺人，事實昭然；但是，此案卻不能簡單定性為聚眾暴亂。若此前洋教士真的支使無賴進行了&ldo;迷拐&rdo;、&ldo;折割&rdo;等犯罪行為，則不但此次事變情有可原，且可對入華傳教的洋人進行刑事追訴。而要求證&ldo;迷拐&rdo;、&ldo;折割&rdo;等事的真實性，則教堂是否配發迷藥、進行折割的細節，十分關鍵。故曾國藩認為：&ldo;此兩者為案中最要之關鍵。審虛，則洋人理直；審實，則洋人理曲&rdo;。一開始，涉案人員招供：迷藥來自教堂，拐人用於配藥。但是，曾國藩親自審訊，卻發現這些犯罪嫌疑人曾被&ldo;稍事刑求&rdo;，都有不同程度的&ldo;跪傷、棒傷、踢傷&rdo;；再就採生折割的細節進行詳訊，一眾人犯的供詞漏洞百出，卯不對榫。最可笑的，是傳說教堂內有罈子浸泡了幾十枚眼珠，實地勘察，卻發現不過是兩壇醃蔥頭。後又查出&ldo;一棺數屍&rdo;，俱屬病亡貧民，並非教堂致死者。由此可知，教士並未做出&ldo;折割&rdo;活人之事。但是，教堂是否派人&ldo;迷拐&rdo;民眾，卻未因此澄清。

教案發生前，曾國藩就已接到過迷拐案的報告：&ldo;保定、河間現皆獲有迷拐之犯，而江南近日亦聞有此匪&rdo;；而涉案人犯對教堂派發迷藥一事，卻堅持前供。那麼，法國神父與蒙汗藥，到底有沒有關係？

歌云：&ldo;我就象那花一樣，在等他到來。拍拍我的肩，我就會聽你的安排&rdo;（田震《野花》）；這句歌詞說的是，&ldo;我&rdo;在等&ldo;他&rdo;，卻被&ldo;你&rdo;給&ldo;拍&rdo;走了。清代之&ldo;迷拐&rdo;，又稱&ldo;拍花&rdo;，即可用這句歌詞來形容。曾國藩沒聽過這歌，卻不妨礙他對&ldo;拍花&rd