第67頁(第1/3 页)

二人貴為帝後，境遇卻這般淒涼，形容竟如此狼狽，何也？原來，二人剛剛逃出京城，正走在&ldo;巡幸山西&rdo;的路上。&ldo;巡幸&rdo;，換作今日習語，客氣一點，叫戰略撤退；不客氣，則叫避難。二人身為中國最高領袖，統領文武，保育黎元，難從何來？難，即所謂&ldo;庚子之難&rdo;（公元1900年即光緒二十六年，以干支紀年，則稱庚子年）。庚子仲夏，慈禧下詔，對萬國宣戰，不幸，反被八國聯軍打進京城，帝、後不得不倉促&ldo;西巡&rdo;，暫避風頭。

宣戰之舉，固然喪心病狂，但非事出無因。有遠因，也有近因。遠因，指兩年前&ldo;戊戌變法&rdo;後，&ldo;帝黨&rdo;中人雖被殺或黜，慈禧仍對&ldo;帝黨&rdo;憤憤不平，乃有廢光緒、另立&ldo;大阿哥&rdo;（溥儁）之意。風聲走露，逃亡海外的康有為、梁啓超隨即大倡&ldo;保皇&rdo;之說，鼓動輿論，各國公使對此亦持消極乃至反對的態度。慈禧認此為&ldo;粗暴干涉內政&rdo;，愈發憤怒。近因，則指去年以來在直隸、山東等地鬧得沸沸揚揚的&ldo;義和拳&rdo;運動。拳民以&ldo;扶清滅洋&rdo;為號召，搗毀教堂，大肆捕殺&ldo;老毛子&rdo;（謂外國人）、&ldo;二毛子&rdo;（謂入教之中國人）。時人有詩&ldo;贊&rdo;曰：&ldo;功名鼎盛黃巾起，師弟師兄保大清&rdo;；慈禧則嘉許為&ldo;朝廷赤子&rdo;，並有意利用這種群眾暴動，對各國施以&ldo;懲戒&rdo;。怎奈&ldo;義和拳&rdo;吹噓的各類&ldo;神功&rdo;毫不見效，一遇外軍的長槍大炮，則望風披靡作鳥獸散，戰守俱無可恃，終於導致首都淪陷，輦轂播遷。

姨、侄二人在冷板凳上一坐整宿，追憶二年以來種種風雲變幻，自問今日殘局何以致之，又將何以了之。左思又想，竟琢磨出一段為期十年的&ldo;新政&rdo;。

晚清新政

若將&ldo;新政&rdo;視作一篇文章，則此文以&ldo;罪己&rdo;開篇，以&ldo;變法&rdo;為綱，以廢除科舉為核心內容，而以清朝覆滅為終篇。以下，請略具綱目，稍加點評，看一看亡國之前的回光反照是何等氣象。

1900年8月20日，下詔罪己，並總結中國積弱之由：&ldo;習氣太深，文法太密，庸俗之吏多，豪傑之士少&rdo;；&ldo;誤國家者，在一&l;私&r;字；困天下者，在一&l;例&r;字&rdo;。所謂&ldo;私&rdo;字，即指傳統中國建基於宗法血緣組織，造成&ldo;惟知有家，不知有國&rdo;的事實。梁啓超譏李鴻章，謂其&ldo;只知有朝廷，不知有國家&rdo;，其實就是&ldo;私&rdo;字作怪，蓋&ldo;朝廷&rdo;者不過是帝王之&ldo;家&rdo;而已。梁啓超之政見，一度稱&ldo;保皇&rdo;，終改為&ldo;保國&rdo;、&ldo;保種&rdo;，則是突破了這個&ldo;私&rdo;字，不再汲汲於作什麼&ldo;最後的貴族&rdo;，而以新時代國民自居。所謂&ldo;例&rdo;字，則指國家行政、法律及人事系統，文法程序過於繁密，操作效率低。竊謂循&ldo;例&rdo;雖不免造成胥吏玩法的消極後果，但是，有例可循總較無法可依或有法不依為優。一個國家，雖不免有非常之事，雖不免出非常之人，一時一地，或不能盡守成法、盡遵定例，但時過境遷，還是要走回依法治國、循例治事的平常道路才好。

1901年1月29日，頒布&ldo;預約變法&rdo;上諭