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第68部分(第4/4 页)

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道,那‘通灵玄隧’里的华颜究竟算是什么?”

医生们集体沉默,无人能回答,无人敢回答。

这时,又有一人说道:“国兴在影像里曾经说过,假如被‘映心明镜’锁在里面,躯体将会因为失去灵魂而彻底凋亡。那么……我们是不是可以把它理解为……”

“停!停!停……我先警告你们,谁也不准胡乱地区理解!”其实夏老猜到他要说什么,急忙阻止他说下去。

可是还是有人实在憋不住心里的话,终于破口而出:“理解为‘灵魂’吗?”

“住口!”夏老喝止道:“我们都是搞‘科学’出身的人,不是搞‘哲学’的,更不是搞‘神学’的!唯物论、无神论是我们的底线,难道你们都忘了吗!”

另有一人插嘴辩解道:“可是,有这样一句话:科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学……”

“胡说!”夏老有点情绪激动了,他瞪着眼、板着脸说道:“科学没有尽头,就算是有,那尽头应该是数学!……是数学!……不是神学!……神学的起点和终点都在人的心里,是彻头彻尾的唯心论!如果你们想用‘灵魂’来解释这一切,就会把我们带入无穷无尽的‘死循环’,那么我们以往的所有工作就都没有意义了,我们一辈子的精神信仰也就坍塌了,所以我不许你们再胡说下去!”

人群又是一阵沉默,人们心中的很多话都被夏老的强硬态度给压了回去,不敢再言语。

片刻之后,又有一个声音弱弱地说道:“可是……可是……我们总得给它起个名字啊!”

夏老微微地点了点头,叹息一声说道:“是啊!总得有个叫法,虽然我们不知道它是什么,但是它却真实存在着,应该给它确定个称呼,大家集思广益,看看管它叫什么更好!”

这时一名年轻的专家鼓足勇气说道:“夏老!我斗胆说一句,古今中外,使用神话传说来给‘科学发现’命名,这是常有的事,也是习惯做法,比如许多新发现的天体,就是用希腊神话中的诸神来命名的。如今,那‘通灵玄隧’中的华颜既非人又非物,介于‘存在’与‘虚无’之间,与‘灵魂’有许多相似之处,我们就借用‘灵魂’这个神学名称来给它命名,有何不可啊!”

“不行!就是不行!”夏老上来了牛脾气,态度十分坚决,他狠狠地说道:“科学容不得半点马虎,‘存在’就是‘存在’,‘虚无’就是‘虚无’,二者之间没有第三种状态。这件事与其它情况不一样,用神话给天体命名并不会造成混淆,但是用‘灵魂’二字给这种现象命名必然会造成混乱。使用‘灵魂’这个名字,会把我们的‘科学发现’绑架到‘神学灵验’的谬论体系中去,所以绝对不能使用‘灵魂’二字!”

这时一名医生开口说道:“夏老!我十分赞同您对科学的严谨态度!作为一名医生,我不敢违背自己的职业精神,不敢承认‘灵魂’的存在!……但是作为一个普通人,我心底里其实真的渴望……渴望‘灵魂’是真实存在的!我干了一辈子医务工作,每天都看着患者在生死线上挣扎,每当我们医疗手段无能为力的时候,我就会不自觉地幻想,幻想着‘灵魂’真的存在,幻想着它们笑着离开这个世界,幻想着它们在另一片时空中继续过美好的生活……只有如此,我心里才能放松一些……真的,这是我的心里话……如今,看到‘通灵玄隧’里的华颜,让我情不自禁地感动,不管它是不是‘灵魂’,起

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