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存续到今天的原因？

“物竞天择，适者生存。”这“适者”不一定是占有者、战胜者，而是能与周遭生物“共荣共存”者。孟子说：“如果不把细密的网子放进池塘，鱼鳖就吃不了；砍伐树木能找适当的时节，木材就用不尽。”（《孟子·梁惠王上》，语译）不也是同样的道理吗？

留给我们孩子的礼物

读到谢尔·希尔弗斯坦（Shel　Silverstein）的童话书《奉献的树》（The　Giving　Tree）。

一棵高大的苹果树，荫庇着一个孩子成长。

孩子在树下睡觉、捉迷藏，到树上摘苹果，还把名字刻在树干上。

孩子长大了，找树要苹果去卖钱。

树给了全部的果子。

孩子要盖房子，找树要木料。

树给了全部的枝子。

孩子要到远方去，找树要大块的材料造船。

树给了整根树干。

孩子年老归来。

“我已经一无所有。”树说：

“倒还有个剩下的根，可以给你当椅子。坐下来休息休息吧！”

阖上书，我想：

如果这大地，像那棵树，是“奉献的大地”，我们会不会是那个人？总是向大地要东西，要到彼此都一无所有。抑或，我们该从小小的年岁，就知道“该怎么拿”。

然后，当我们老了、死了，我们的孩子仍然能够拥有一个我们曾经拥有的——

奉献的大地。

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谈接纳（1）

在那小巷里

开了这么一个很新潮的咖啡店，

会有怎样的“酷人”，往那里聚集？

又会在他们交会时，

发出怎样的闪电？

别把自己锁在门内

有一天我到朋友家去，很惊讶地发现，他正喂怀里的娃娃吃乳酪。

“我只是给她尝尝味道，让她从小就习惯。”朋友笑道：“免得长大了，怕乳酪味道，还可能因此打不进洋人的社会。”

可不是吗？在美国处处看见中国人拒吃加了“起司”的东西，说又酸又臭，令人作呕。偏偏西餐里常加乳酪，连鸡尾酒会，都拿各种起司做点心。当我们不碰任何有“起司”味道的东西时，造成许多食物都不能吃了。

起司与臭豆腐

相对地，洋人常是不吃海参、皮蛋和臭豆腐的。甚至在中国待上几十年的外国人，碰到这三样东西，都敬而远之。

于是，中国人常拿洋人开玩笑——

“您到中国多久了？”

“十三年了。”

“您真算是个中国通了。不过，您爱吃臭豆腐吗？”

“我不敢吃。”

“对不起！您对中国文化是一通也不通了！”

这虽然是个笑话，却有值得我们深思的道理。

为什么中国人非但不怕臭豆腐，而且觉得好吃无比。西方人又视乳酪为珍馐美味，甚至不可一日无此君呢？

当我们拒绝一种食物的时候，是不是也拒绝了一种文化？甚至因此失去了许多情趣？

同样的道理，当有一个人对你说：

“我不能吃烤的，因为会上火。我也不能吃炸的，因为会泻肚子。我更不敢吃生的，因为会恶心。”

于是，你不能请他吃蒙古烤肉、美国炸鸡，更不能请他上日本料理吃“生鱼片”。

那是幸，还是不幸呢？

走向新一代

我有一位邻居，专门向大工厂推销经营理念，他对我说了一段很耐人寻味的话：

“当我去拜访时，