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身、個性、愛好、際遇，固極相似，及其所遭遇之家國大難，亦堪同揆。那麼，黃仁宇費恁大氣力，寫出如許一個徐承茵，有何意義？

倘若讀者以《汴京殘夢》中敘及政治、財政的段落與《資本主義與二十一世紀》（黃仁宇撰）中論及宋代的章節一一比照，將《汴京殘夢》與《黃河青山》（黃氏自傳）對勘，甚者調適徐、黃二人的履歷，&ldo;注重事實何以如是展開&rdo;，那麼，是否能感受到：徐承茵的故事，因&ldo;三道屏風&rdo;的設計才獲得縱深感及生動性？而黃仁宇的學識、性情乃至夢想，則在設計&ldo;三道屏風&rdo;時獲得酣暢淋漓的表達？讀者所感之是與否，非我所知。但是，我要提供一個細節（黃兢存《我的哥哥黃仁宇》，載《南方周末》），用以紀念黃仁宇這位&ldo;保留著舊軍人不良習氣的性情中人&rdo;（王春瑜《瑣憶黃仁宇》，載《南方周末》），以及這本題名&ldo;李尉昂&rdo;（黃仁宇筆名）撰的小說。

2000年1月8日，黃仁宇夫婦驅車至紐約某間電影院看電影，甫至大堂，黃仁宇即暈跌，急送醫院，遂告不治。這一日，黃仁宇欲看的電影名為snowfallgoncedars，中文譯名：愛在冰雪紛飛時。

張蔭麟的幸與不幸

或曰，二十世紀中國新史學的開山大匠，是兩個廣東人，一為新會梁啓超，一為東莞張蔭麟（許冠三《新史學九十年》卷一）。或曰，上世紀二十年代清華文科才子以錢鍾書、張蔭麟為翹楚，曾有&ldo;北秀南能&rdo;的品題（錢鍾書《槐聚詩存?傷張蔭麟》自注）。然而，數十年後，梁、錢之名播在人口，知與不知，皆要喚他一聲&ldo;國學大師&rdo;，蔭麟之姓字卻浸久無聞，生平行事固少人知，學問才情亦無人表彰。

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