第56部分(第2/5 页)

事物还是成为一新事物？”所谓精神。可能就是对整个界的认识。是种规则。是一种行为”

“对。对。就是这样。物质就是能量周期性的变化过程精神是对物质变化的反应过。所谓物质和精神其实都只是形式。物质是对形式静态的表述。神就是对形式动态的表述。运动变化之后是否变新的物质或事物取决于能否引起精神观测的改变。”

“研究物质能让我们认识世界。推崇精神能够让我们对认识的世界加以改变。如果这个理论成立的话。所谓真实与虚幻的世界。其实只是精神世界利用规则变物质世界的存在。不能认识。就不能改变。物质是精神的基础。而精神却是对物质的提升。两者其实是密不可分的。只不过物质无法决精神的发展客观也无法决主观如何变化。所以世界规则既是必然和有规律的。也是存在偶然和自由的。”

“哈哈。来就是这样简单！”刘老头又陷入疯癫的状态。打开光幕疯狂的操作起来。

李金陷入独自的沉思。反复思考刚才争论所的。竟然发现了一个新域：生命的过程不是一个选择改变的过程？生命本身既有物质也有精神。也就具备选择改变的基础。如果这个推论立。那么当生命所做出的选择让生不能做出任何选择时。就是生过程的终结生命也就消亡。

由此推论出去。如果生命的选始终正确。那生命是否就不会消亡。如同神话中永生不死的神？

末日之后。出现这么多种类的变人是不是就是生命无法确认那种选择正确。所以就发展出尽可能多的不同方向。让生命拥有更多的选择？那这样说来。自由就是对可能的选择。对自由的追求就是生命的本性。

如果从这个角度看自己追求实力的过程。其实自己也是在追求自由而根据方才的理论。求自由就需要突破物质和客观世界的限制。扩大精神和主观世界。

如此说来。2号给自己的那些理论。就是自己生命过程的改变？

这个想法让李金深深迷醉。不自觉的深入进去。不断思考着种种可能性。

旁边的乌凤见老的陷入疯狂。小陷入沉思。大感无趣。心中发：只要这次事情结束。‘死也不和这些科技疯子们呆在一起。实在太闷啦！

撇撇嘴。乌凤找到一思感头盔。连线打游戏去了。

李金就在这种闲暇时使用汲知仪。工作时讨论思考中度过了劳役的最后一个月。很难说清楚。他这一个月的收获。刘老头似乎教了他许多。但又像什么都没教。双方就像两个势均力敌的辩手。不断找出证据来辩驳对方。证明对方的荒唐。却总是能在交锋中碰撞出新的思路。的到新的启发。

从开始的成见。到后来的佩服。以至现在的惺惺相惜。这一老一少两人逐渐建立了一种外人很难理解的契和友谊。

至少乌凤就不明白这些。她只看到两人每天都是脸红脖子粗的在争论吵闹。有的时候看到李金挥舞着拳头。刘老头暴起大骂。她都以为双方要动手。不过好在最后关头。他们似乎总能找到

都认同的观点。然后又各干各的。恢复安静。

不过让乌凤忧心的是。刘老头这一个月来似乎过于亢奋。不仅病情很少发作。甚至连药丸都很少吃。以凤的认识。这绝对不是一个好现象。

当名为看守。实为仆人的两个警察和王警官一起过来宣布李金劳役结束的时候。李…和刘老头在做一件很重要的事情：在计算机上模拟出刘老头所提到的虚幻宇宙。

王警官找不到李金。只好把解除劳役的电子文书。及对李金表现大加赞扬的优异证明给乌凤。并晦的表示：“果李金要去首都。王家可以代为安排通工具！”

乌凤谢绝了这个提议。并表示自己和李金不会忘记王家的心意。

到满意的答复。王警又送了