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子之中黄，载万物之始终无穷，承天道变化之不息，春生、夏长、秋敛、冬藏。人物得以宁，仙佛得以证，高山乔岳、江河淮海、龙宫宝藏、赤县神州、亿万斯年得而奠安者，地之道也。吾尝言人之道矣：厥夫人身属天地之内一物耳，有神、有圣、有贤、有愚。愚至之可贤，贤至之可圣，圣至之可神，神至之可仙。神者，非乞恳祸福之谓其神者也。圣妙无方，阴阳莫测。圣也者，穷神知化，造端立极。贤也者，扶持纲常，橐籥仁义。若愚者则难之。

庖羲上圣，画八卦以示人，使万世之下，知有养生之道。广成子谓皇帝曰：“至阴萧萧，至阳赫赫。赫赫发乎地，萧萧发乎地。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于杳冥之门矣，至彼至阴之原也。”轩辕再拜曰：“广成之谓天矣。”周公摇易曰：“君子终日乾乾。”孔子翼曰：“终日乾乾反复道也。”夫道也者，生天地，育万物，转星辰，掌生死。故老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”不狂妄而无为也，不娇揉而有为也。盖有为者，顺天之道也。天之于物，春生夏长，秋敛冬藏。风以动之，雨以润之，雷以震之，霜以杀之，皆自然之太极，而是乎有为之阴阳也。人亦一太极，身亦一小天地。何以知其然？头象天，足象地，斗步形，光映精。是以精全而神旺，神旺而光生，光生而形正，形正而心不妄矣。故夫圣人之养心，莫善于寡欲。傅曰：“欲修其身者，先正其心。”心一正，岂啻身修而已哉？其齐家治国平天下之道尽矣。山东濮之朝城赵仁卿，揖予古洪。案牍之暇，问仆以修身养生之道也。仆亦偿遇显宦于要道而当路者，必先以四者勉之，四者何也？曰廉、曰明、曰能、曰仁。则廉明者知也，能仁者勇也，惟仁者实，夫人之前程，惟广而普及于民物，是即圣门智、仁、勇之谓也。倘廉而不明，则非廉也，罢软也；倘明而不能行，则非明也，好察也；躺能行而不仁，则非能也，廼酷也。知斯四者，其不谓之全才，吾不信也。仆闻仁卿之从仕也，几三十年，不以一毫欺于心，其胸中之所守也，虽积金盈斗而不肯易其志，虽贵势灸人而不敢移其操。故其艰难辛苦，风雨霜露，备历期间。今甫属知命之年，如金之在冶，愈炼而愈明也。独于养生修身之肯綮者，愿闻一二云尔。仆以仁卿之有守，此所以正其心也；知仁卿之不妄，此所以修其身也；喜仁卿之不欺，此所以积其德也；嘉仁卿之顺天，此所以养其寿也。然而心既正，则邪不能干；身既修，则病不能入。善治民，则德愈厚；实其气，则寿亦常。养生之说莫尽于斯，仁卿其唯之欤！其亦志之欤！其亦善之欤！其亦行之欤！行之于身，则扶阳而抑阴；行之于人，则扶危而拯溺；行之于事，则扶正而却邪；行之于教，则扶道而合德。

朱晓昏昏沉沉也不知天地日月，不知时短时长……只知道紫府之内出现一个小孩，那小孩笑嘻嘻的慢慢长大，然后忽然变的虚无缥缈，仿佛世间的一切都是虚无缥缈的……一切的一切都是最本源的宁静……

“晓，你醒醒……我又肚子饿了。一个多月了，你怎么还不醒……”她说着面带哭腔，敲打着他的胸膛。

朱晓觉得似乎有人在喊他，朦朦胧胧的张开了眼睛。

云霞见她醒来开心的笑了笑道：“你终于醒来了……”

她那张梨花带雨的脸上露出的纯洁无暇的笑意……

朱晓觉得这个世界都不一样了，他仿佛就是这个世界。世界就仿佛是他……

她道：“晓，我们可以出去了吗？”

朱晓点了点头，然后漂浮了起来……他现在根本就不像是一个人。相反道有点像鬼。

朱晓知道自己已经踏入了反虚的门槛……再也不必计较天地对自己的束缚……“

她好奇的看着朱晓道：“晓，你怎么可以？”