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。 這就說明你們的思想是不一樣的。 你們之間唯一相同的是擁有一段完全相同的記憶。&rdo;

&ldo;按你這樣說，那麼我們到底誰是那個真正的小七？&rdo;小七問到。

&ldo;或許小七就是真正的小七，而小離只是有了小七的記憶，而自認為自己是小七。也或許原來的那個小七已經不存在了，你們誰都不是。&rdo;龍一說的有點拗口。

離東亭不太明白：&ldo;你說的前一種到是可能，後一種怎麼解釋。&rdo;

&ldo;就舉個極端的例子吧，一個人，在昨天是他，那麼他睡了一覺後，到了今天是不是還是昨天那個他，從某個角度來說已經不是了，今天的他只不過擁有昨天的那一段記憶而已。 如果記憶是植入式的，明天我把龍一的記憶全部植入到你的腦子裡去，而且你身邊所有的人都說你的確是龍一，那麼，即使你擁有著與我不一樣的身體，但你一點都不會懷疑你就是龍一，而實際上，在後面的生活中，你的習慣你的思維方式都與我有著比較大的區別，但你自己確無感覺。&rdo;龍一頓了頓，覺得自己說的確實有點拗口，又想了想說到：&ldo;理論上人的自我身份和社會身份是一致的，如果記憶是可以改變的，那麼自我身份和社會身份就會變成不一致，小離，你現在的自我身份是小七，而你的社會身份是離東亭。而這個自我身份是不是他原來的那個自我，只有在他後來逐漸表現出來的自我意識才能判斷，比如就如剛才你們對美女的標準，我相信如果你們之中確實有個是小七，小七的判斷一定是只有一種，而你們是兩種。 這種自我意識他決定了你的一些思維方式等，用我老師的話這叫心識，我剛才說的後一種情況，為什麼說小七可能也不是過去那個小七了，就是說如果小七的心識已經被更換了，新的心識擁有小七的記憶與身體，但實質上，小七已經不是昨天那個小七了。&rdo;

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