第196章 童教授：校庆，我们纪念什么？(第2/3 页)

同一座无形的桥梁，连接着东西方的学术殿堂。众多北大学者怀揣着对知识的渴望和对国家的责任感，远渡重洋，来到哥大求学。

他们在哥大的校园里，如饥似渴地汲取着西方先进的学术思想和研究方法。他们与来自世界各地的学者交流切磋，不断拓宽自己的视野和思维方式。他们是西学东渐的实践者，将西方的学术精华带回北大，为北大学术建构带来了生机与活力。

这些学者们在北大的讲台上，将自己在哥大所学的知识倾囊相授，培养了一代又一代的优秀人才。他们的学术成果和思想观念，深深地影响了北大的学术发展，推动了中国现代学术的进步。在西学东渐的浪潮中，古老的中国如同一艘巨轮，在时代的海洋中破浪前行。西方的科学、技术、文化如同一股清新的海风，吹拂着中国这片古老的土地。

中国的学者们开始积极学习西方的知识，翻译西方的着作，将西方的先进思想引入中国。他们开办新式学堂，培养现代化的人才，主张教育强国，推动了中国教育的改革。

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同时，西方的工业技术也在中国得到了广泛的应用。工厂如雨后春笋般涌现，机器的轰鸣声打破了古老乡村的宁静。中国的工业开始崛起，生产出了各种各样的产品，满足了人们的生活需求。

在文化方面，西方的文学、艺术、哲学等也对中国产生了深远的影响。中国的文学家、艺术家们开始借鉴西方的创作手法，创作出了具有现代气息的作品。

西学东渐使古老的中国焕发出新的生机与活力，让中国在世界民族之林中屹立不倒。中国以开放的姿态迎接世界，与各国交流合作，共同推动人类文明的进步。这其中，北大学者先贤们功不可没。每年的校庆都必有出版物流传，民国时的大家们都已作古，但他们在北大的轶事却大多靠校庆日的纪念文章流传后世。名人轶事易于流传，但个人兴趣化很强，对于校史显得过于单薄。

在一代代学者的努力之下，北大逐渐成为了中国学术的重要中心，吸引了越来越多的优秀学者和学生。北大与哥大之间的联系也越来越紧密，成为了中美学术交流的重要纽带。

三松堂的建筑风格简约而典雅，透露着一种古朴的气息。如果不是在燕园，你会以为自己推开的是一户农家的柴扉，一人高的院墙上爬满了爬墙虎。这种植物的触角很神奇，附着力极强，再大的风雨都不能使它们退缩、凋零。屋内的陈设简单而整洁，仿佛先生刚刚离开。书房里，书籍整齐地摆放着，似乎还能感受到先生在这里潜心研究的氛围。

站在故居前，不禁让人想起冯友兰先生的学术成就和他对中国哲学的贡献。他的思想，如同这燕南园的宁静与深邃，影响着一代又一代的人。

如今，这座故居已成为北大的一道文化景观，吸引着众多学子前来参观。它不仅是一座建筑，更是一种精神的象征，激励着人们追求真理、不断探索。童教授想到用图片做纪念册的核心，从百年校庆开始，把北大的生日过成学者好学者共同的节日，让北大的精神不断注入时代的内涵。图片赏心悦目，办展览、拍电视都可以通用。对普什大众更具吸引力。就算是每年给北大拍一次“写真”吧。

当童教授在校史编纂委员会上提出：“为北大拍写真” 的想法后，受到了各系的支持和学生的追捧。他还号召在海外留学的北大学生，拍摄他们的留学生活，介绍在海外的生活经历，并提出独到的见解。

童教授认为现在的学生过于看重个人的前途，很少去想国运。这不符合北大的精神。北大人要像马寅初先生那样做有牺牲精神的学者，敢于坚持真理，不畏惧权力，不惧怕被孤立。马寅初与北大的渊源深厚而持久。曾担任北大校长的马老，为北大的发展和改革做出了重要贡献。

以往