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五胡乱华

公元230年前后，中原西晋皇室分裂，国力空虚，民生凋敝，军事力量迅速衰退，自汉朝以来就向中原内地不断迁徙的胡人，逐渐盘踞富庶的华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水、汾水流域，趁机起兵，于是中原大乱，在百余年间先后由胡人及汉人建立数十个强弱不等、大小各异的政权，史称“五胡乱华”。

胡人，马背上的民族，为牧草和水源、为生存奔波、迁移，是以难以形成固有文化氛围，被中原以定居为常态、以从事农业为主、丰衣足食的民族，特别是汉民族，贬之为“狄”、“夷”。这些民族即使在迁居至中原部分地区后，也基本没有好待遇，甚至被当作奴隶使唤，与汉民族的矛盾不断加深，“五胡乱华”期间，杀戳成为相互间发泄怨怼的手段，上一个轮回胡人在汉人地区奸掳抢掠、屠城灭族，下一个轮回汉人反攻倒算……，中原黄河以北地区十村九空，人们仓皇南逃，这期间，发生一幕幕令人发指，甚至是空前绝后惨绝人寰的人间悲剧。

“胡人”称谓初溯，因为这些异族男性胡子较多、较浓密之缘故，是以称“胡”，即“胡子”也。自盛世汉朝以来，汉民族以天国自居，“五胡乱华”却是将整个汉民族的自尊践踏的年代，汉人谈胡色变，体现在汉语言上，“胡说”、“胡思乱想”，之中的“胡”，即乱之极也，可见影响至深。

说“五胡”，指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大部族，另外还有多支人数较少的部族，从中原北部、西部而进入，除鲜卑、羌、羯外，其它部族外貌与中原汉人迥异，是以称之为“夷族”，“夷”即异也。

胡人与汉人的拉锯战，持续三百年，其间腥风苦雨、血流成河，却又你中有我，我中有你。

北方部分地区胡汉混居，直至后来胡汉通婚，得到了暂时的和睦；其它地区则逐渐接纳各地移民，逐渐形成自己独特的文化氛围。

北方汉语逐渐混合了胡人口音，特别是鲜卑口音，成为北方汉语的主流；而其它地方，则各自吸收外来移民的特点，使中原各地口语各有千秋。

汉服吸收了胡服轻便的特点，逐渐趋向简单实用；居民的膳食中有了胡萝卜、土豆（洋芋）等胡人膳食，食物结构趋向多样化。

随胡人的南下，中原乐器逐渐吸收了胡琴、胡箫等轻便乐器特点，音乐也吸收了胡乐中高吭的音律，民间音乐变得更为丰富多彩。

“五胡乱华”，汉人与外族人血的洗礼，汉民族血的觉醒，中华民族血与火的凤凰涅槃。

魏日冕帝

魏日冕帝，魏皇朝开国皇帝席冕，平定了西北入侵的胡人，天下安宁，南北大统一，为绝地域之纷争，保皇权之稳固，遂进行人口大迁移，胡人开始进入西南、中原之地，与当地居民比邻而居，战乱时逃到南方的中原人，此时也逐渐向北方回归，时人称之为“胡人入塞”、“南人北归”。

因着常年征战，日冕帝称帝时年事已高，已经五十开外，后宫并不充裕，皇后李氏已斃，贵妃邓氏主理后宫，其它妃嫔也不过十多人。

也因着常年征战，日冕帝子嗣也不多，除战死和流离失所的，膝下只余二皇子席君衡（30岁）、三皇子席君睿（29岁）、七皇子席君宁（18岁）、九皇子席君越（16岁）、十一皇子席君瑜（6岁），还有数个皇女。三皇子为皇后李氏所出，二皇子为贵妃邓氏所出，其它皇子皇女均为妃嫔所出。（岁数以本章开卷时起算）

彼时，魏皇朝的版图东至渤海湾，西至蜀，南包括越南，北至嘉裕关，东北、蒙古、新疆等仍分为几个小国。

慕容将军

魏皇朝大将军慕容临，于战乱时与开国皇帝席冕结拜，共同抗敌，为魏皇朝的建立立下汗马功