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這是警察手冊上的標準姿勢，只要犯罪分子有任何異動，可以保證立刻制住他的雙臂和後腰，將他死死按在警車前後排之間的不鏽鋼欄杆上。

看樣子在溫納的心目中，已經將齊子桓從邪教頭目拔高到了恐怖分子的高度。

齊子桓沒有太多不適，安安靜靜地老實擠在警察中間，饒有興趣地透過不鏽鋼護欄看著前車車尾。

前車可能是個東方迷，車屁股上竟然貼著一個中文車貼‐‐明黃色的楷體&ldo;忍&rdo;字。

結合喇叭聲四起卻紋絲不動的堵車流，這個忍字倒是顯得別有趣味，也不知究竟是告誡自己的格言還是專門貼給後車看的。

副駕駛座位上的溫納正在通過手機聽取現場勘查的即時情況。

溫納在之前的調查中就了解了齊子桓有著華夏功夫和一些神秘的東方把戲，因此哪怕給他戴上了手銬也絲毫不敢放鬆，立刻親自帶著幾個警察將他往警局轉移‐‐在溫納看來，只有把這傢伙關進警局拘留室才能放心。

現場人員除了立刻開展爆炸原因的調查，還有一項優先任務就是先要將一名叫做雷米的非裔斂屍人給挖掘出來。根據神父的介紹，教堂後院發生爆炸的那棟房子是停屍房，平時都是這名斂屍人負責打理，而且按慣例在事故發生時間他應該是正在屋子裡工作。

爆炸發生後，也有信眾從教堂的窗戶中看到瓦礫中曾經站著兩個身影。

可是，剛剛現場的勘查警員打來電話，聲稱在廢墟中挖掘出了一具全身多處骨折的男性屍體，雖然已經被燒得面目全非，可根據骨骼特徵初步判斷為高加索人種，儘管還需要做進一步的身份甄別，但應該不是那名叫做雷米的黑人。

碎石下除了這具屍體再也沒有其他人，無論是死的，還是活的。

&ldo;雷米在哪裡?&rdo;溫納看到回警局的路漫漫無期，索性扭過身子朝向后座，先行審問一番。

齊子桓瞥了溫納一眼，淡淡反問道：&ldo;誰是雷米?&rdo;

&ldo;就是那棟停屍房中的斂屍人。&rdo;溫納有些不耐煩地說道，&ldo;你應該就是來教堂找他的吧，神父說並沒有看見你在教堂的大廳逗留。說吧，他在哪兒?&rdo;

&ldo;我不知道你在說誰，我去了停屍房就沒有看到人，不過倒是看到了一具被白布蒙著的屍體。&rdo;齊子桓漫不經心地回答著，心中有些納悶為何還沒有脫離這個世界。

&ldo;還想狡辯麼?有信眾從窗戶中看到爆炸後還有兩個人出現在現場，並爆發了肢體衝突。根據目擊者的描述，那個衝上去用拳頭打人的，跟你很像。而另一人是穿著西裝的黑人，應該就是雷米。&rdo;

&ldo;哦，口供……據我所知，口供屬於間接證據，在只有口供時是無法作為認定事實的依據的。&rdo;齊子桓輕輕聳肩，這麼個細微的動作卻引來了身旁警察的警覺，手臂上的手掌鉗得更緊了，&ldo;更何況，有些狂信徒經常會說些囈語，有時還會聲稱自己看到耶穌了……&rdo;

溫納黑框眼鏡後頭射出銳利的目光，將話題方向一轉，問道：&ldo;那你來這裡幹嘛?為你的東方邪教招收新的信徒?還是尋找祭品?&rdo;

齊子桓有些失笑。

在他看來，溫納雖然想像力驚人，但思維方式還是無法脫離那種血淋淋的美國式邪教。

獻祭活人?多麼邪惡啊!

還是為女教徒開光比較和諧、穩定、可持續發展。

&ldo;還是像我之前所說，我們幾個倖存者認為我們已