第59部分(第2/5 页)

，四分五裂，朝臣当道，玉帝名不符实，三界之中，更有无数大神通者不服管治，自立为王，称霸做祖，独领一方天地，呼风唤雨，丝毫不把这三界至尊放在眼里。

又说太古年代，巫族掌管大地轮回，与妖族天庭泾渭分明，可谓井水不犯河水。众所周知，概因后弈搭箭射金乌，夸父执杖逐日，引得巫妖大战，两大教派两败俱伤，双双没落。到如今，妖神四散，巫神濒临灭绝，更被道佛二教划为歪门邪道，世事变幻，天道无常，当真莫过于此。

不得不说的是，昔日后土娘娘掌管大地之力，划地仙一界为东南西北四洲，分别派了四个得力干将，分封四方神王，统领四洲之内的土石草木精怪，以辖四方。

算起来，这神王之职，便如那土地一般。但论起实力来，却是非同小可。可想而知，四方神洲何其辽阔？就算土石草木灵性浅薄，修行之艰难，不止人畜千百倍。但千万上亿年下来，又岂会没有修得大道的精怪？况且土石草木修炼成精，数量之巨，不下亿数，累积起来，岂是一个可以忽略的数字？

只是，巫族没落，十二巫祖非死即伤，撑不起大势。千万年下来，东胜神洲沦为道教林立的法场，而西牛贺洲则常年被那靡靡梵唱所笼罩，明里说什么去浮驱躁，实质上却是吵得人静不下来修炼。

南瞻部洲虽不如东西二洲这般教派统一，也就是这个缘故，加之土肥地沃，人口众多，利于传教传道，如此一来，自然成为各大教派必争之地。千万年下来，特别是封神一战之后，南瞻部洲的争夺更见激烈，已然趋于白热化，剑拔弩张，势同水火。

如此一来，三洲神王自然不能在三大洲土立住脚根，却又不想背祖叛根，皈依他教，只得散了手下兵卒，离开各自领地，于三界之中失了踪影。

唯有这北俱芦洲，妖魔称雄，土石精怪，巫妖修罗皆为正统，不受他人歧视。虽然环境恶劣，不利于修行正道仙法佛经，但对于这些以阴神为主的妖魔中人，却是如鱼得水。常年累月，土石草木成精，不计其数。东洲神王的势力遍及整个北俱芦洲，只是此人极为低调，虽名为北洲之主，却任由妖魔占山为王，划地称雄，不管不问，故而，三界修行者对其修为，相貌，为人等详细情况都知之甚少。如此一来，更添了一份莫名的神秘感。

却说林风于金阙天上别了玄冥后土两位娘娘，带着犀牛回了一趟陷空岛，将整个海岛修整了一翻，更将地底灵脉以秘法引将出来，导入岛外玄水大阵之中。地肺灵脉经地阴元磁固锁千百年，不得宣泄，日积月累，何其浓厚？林风此举，立马让整个护岛大阵平添数十倍威力，岛内仙灵之气更是浓密到一个近乎实质的程度。

岛中的小妖小怪本来还对林风纠正习俗的政策有所不满，但经此一事，这些个小虾米几乎幸福得险些死去，心中更把林风奉若神明，再生父母，再无不恭之心。

修行无岁月，一晃眼便是三年光景。这期间，林风于陷空岛内湖中央设立法坛，岛上四峰之间建了场坝，日日讲道说法，解析盘古大道。短短三年时间，这些个小妖的修为便有了质的飞跃。

其间，林风再一次咨询了水圣，对于这地仙界的状况有了明确的认识。以大衍推算之术，反复掐算，再三思量，终是决定要往那最为偏僻的北俱芦洲一行，以彼为根基，振兴盘古大道。

这一日，林风停了讲道，嘱咐水圣相关事宜，便带着犀牛，化作流光，向着北俱芦洲投射而去。

却说那北俱芦洲中央深腹之处，尖峰高岭林立，有如棋格一般，密密麻麻，看似无章无法，无迹可循，待得细看，却分明遵循着一种潜在的规则布局着。想要细看，那林立的山峰却似乎活了过来，由缓到急，幻影般挪移起来，如梦境一般，迷离变幻，让人眼花瞭乱，昏昏欲坠。

群山