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如今，當我寫下這些文字的時候，我有一種說不出的顫慄。這些文字，有些是我的真實感受，也有些，是我分別拔下雪狼和巴克身上的一根毛，並通過記憶展示技術，將他們毛髮上記錄的經歷復原而得到的。

&ldo;博士，這個月對那些狼的醫療檢查就要開始了，我們是不是該走了?&rdo;幾個助手拿著藥箱，問我。

&ldo;馬上來啦。&rdo;

現在，我不得不停筆了。我身旁的阿拉斯加生態復原區里，雪狼、巴克及其子孫還等著我去呢。那麼，故事就在此告一段落了，但是雪狼和巴克的故事還沒有結束……

後記【完結】

有人會問，為什麼我會想到寫這本書?其實，靈感並不是一下就有的。一次，我在書店裡看到了傑克?倫敦《野性的呼喚》和《雪狼》的合集，並偶然地將它買回了家。讀著讀著，我卻產生了一種很奇怪的情感。傑克?倫敦在兩部小說中對荒原、動物與人進行的全面的展示和深刻的探討，讓我魂牽夢繞、浮想聯翩。我與荒原的情結就這樣開始了。為了抒發我的情感，防止自己因空想而陷入空虛，於是寫下了這本《春水西流》。

在寫這本書的過程中，由於自己的經驗有限，便拜讀了沈石溪的《狼王夢》《殘狼灰滿》以及姜戎的《狼圖騰》。我覺得，從記敘角度來看，這三位作家可以自成一派。沈石溪完全站在狼的角度抒情，直接利用狼自身來進行主觀的情感宣洩，偏於童話。姜戎完全站在了人的角度，對於狼進行客觀的描寫，讀起來更像是科普文。而我更傾向於傑克?倫敦，他站在了中立的角度進行刻畫和描寫，而且記敘議論穿插，雖然並不直接，卻更加出神入化、引人深思。而在本書的非高潮部分中，我也借用了這一角度。自從引進了&ldo;我&rdo;這一人物後，便以&ldo;中立&rdo;和&ldo;人&rdo;的角度穿插描寫。

一次，我聽說某黑道頭領將《狼圖騰》來作為自己下屬的教科書，給他們灌輸了&ldo;忠於頭領、血腥搶奪才是生存之道&rdo;的思想，我不禁噗嗤一笑。縱然，狼殘忍嗜殺，團結協作，兇猛異常，這使得他們生存至今，但是正如前文所說的，這些只是他們的手段，絕不是生存的根本原因。這一切，我也說過，都是因為&ldo;愛&rdo;。說黑道與狼如出一轍，只能表明他們根本不懂狼。他們只看到了表面的，而沒有挖掘狼的內心，這種形上學的觀點延續了成千上萬年。我這麼說，肯定會有人不能接受。不過，我覺得雪狼和巴克就是這樣的。

巴克、雪狼對於恩人的熱愛，這絕非是我的臆想，傑克?倫敦早就將此表現地淋漓盡致了。還有傑茜的母性，瑞安的忠誠，更有雪狼和巴克與我的生死依戀，這是一首多麼悲壯的交響樂呢!直到如今就要完結《春水西流》的時候，我都覺得不忍告別他們。

當然，我也並不否認人們關於狼是野蠻的這一說法。而且大多數情況下，確實如此。但是，我們能說狼是世界上最野蠻的動物嗎?《雪狼》中說：&ldo;人，是通過戰鬥而&l;凌駕&r;於一切動物之上的動物。&rdo;在我看來，之所以會有文明，是因為世世代代的暴力。通過暴力，人們獲得了更多的生存機會，並憑藉暴力，掠奪更多生存和發展的資料。通過掠奪而開始原始的積累，於是文明萌芽了。一切的文明都是建立在野蠻和暴力之上的。它們以野蠻和暴力為基礎，並以野蠻和暴力為保障。縱觀古往今來大大小小的戰役，就能明白，為什麼說&ldo;戰爭災難&rdo;總是以進步來彌補它們所造成的損失的。當然，在此我既無貶斥野蠻和暴力之意，也無褒揚野蠻和暴力的動機。我只是想說，不要總是給其他生物扣上綠帽子，而往自己的臉上貼金磚!