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然而，第三类匿名信就让人不可理喻了。这类“神龙见首不见尾”的黑帖子，状告某人问题重大，言之凿凿，骇人听闻。而调查结果，不是捏造事实、无中生有，就是捕风捉影、夸大其词；不是移花接木、张冠李戴，就是翻腾老账、纠缠历史；不是在政治上搞人，就是在经济、女色上整人，时候又往往选在目标即将提升晋级、上调乔迁的节骨眼上。待问题查清后，大好机会早失之交臂了。正如顺口溜所言：“花上两角钱，叫你查半年。”“别看你平时干得欢，就怕背后拉清单。”而且这“清单”如今已不是笔写手抄，而是电脑处理，查笔迹指纹吗？如过眼轻风，无踪无影！查邮戳地址吗？南辕北辙，人家是坐飞机旅游到千里之外又顺便烦请航空小姐将信件捎带下一座城市代交的。高科技作案，纵有包大人、海青天、福尔摩斯也未必都能破。

我查阅过曾是官员的这类人物作案动机笔录，说来可笑。一者抱定“你要上，我偏不让你上”。咱们能力差不多，贡献一般大，凭什么你提升比我快？二者奉行“我不上，你也别想上”，咱们同期参加工作，同时入党，我提升无望了，你要升官，没门儿！三者咱们面和心不和，多年不对劲儿，琢磨一个什么法子出出这口恶气——匿名信杀人不见血！黑帖子吠影不出声！且又制造混乱，互相猜疑，好不快哉！这便是这类阴暗人物最容易想到和选择的手段了。如此下作的办法用上了，也就如《圣经》里的犹大从“总督”府回来，灵魂已经换成金币啦！

写匿名信诬告者，自以为高明，自以为风光，其实下场都不好。据心理学家分析，暗地害人者事后担惊受怕所造成的心理、生理伤害，某些时候并不比被害人轻。何况“多行不义必自毙”，历史上那些靠诬告起家的佞臣、小人，如唐代为武则天所设铜匦效劳而制造大批冤狱的来俊臣、周兴、索元礼，宋代“乌台诗案”（注：指宋代中央政府负责弹劾官员的监察机构。因为汉代所设的这一机构门前柏树上，经常栖息许多乌鸦，故把御史台称为“乌台”，也戏称御史们都是乌鸦嘴。）中设“巧辞”构陷苏东坡写反诗的御史台官员李定、何正臣、舒禀等人，明代给魏忠贤献《百官图》而出卖东林党人的阮大铖等，不是死于非命，遭到杀戮，就是青史留骂名，传为古今笑谈。

我主张正确分析、看待匿名信，不一棍子打死。每一封匿名信，都要从具体内容、具体原因，进行具体分析。但也不主张写匿名信，因为它到底不如以真名实姓向组织反映问题更光明磊落，更具有负责精神，更有利于问题的解决。尤其是防止告密构陷，乱咬乱攀意义更大。“*”中多少同志深受匿名信之害，我们什么时候都不应该忘记。当然，匿名信的根本灭绝，是与*法制健全、言路畅通以及人文道德水准的提高紧密相连的。我们盼望着这一天的到来。

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锣鼓听音

现代京剧《沙家浜》智斗一场戏里，有这样一个细节：草包司令胡传奎对阿庆嫂当年将自己“水缸里面把身藏”的救命之恩感激不已，这却引起了刁德一的联想。他阴阳怪气、话里有话地向阿庆嫂“打听”起新四军的下落来。不料阿庆嫂以攻为守，软里有硬地给他迎头一击，挫败了刁德一要阿庆嫂说出新四军行踪的阴谋。记得阿庆嫂的话是这样说的：

“这真是呀！听话听声，锣鼓听音。照刁参谋长这个意思，那新四军的伤病员是我藏起来的啰！”

看看，“听话听声，锣鼓听音”在许多时候是可以发现说话者“微言大义”的。阿庆嫂正是从刁德一表扬她“抗日救国的好思想”、“安排照应更周详”那段“西皮音调”的唱词中，听出了他的弦外之音而掌握了斗争的主动权。

近读清史故事又得一例：乾隆年间，内务大臣和��砸晕�昵嵊形��苁�聘常�撇黄鹑��*