第3部分(第3/4 页)

扶梅战役战史记录，中国人民解放军第一野战军顺利通过高杨庙村这个咽喉要道挺进大西北！马步芳匪帮未做任何抵抗退守银川做困兽斗！

第二个故事，解放后，高杨庙村散落在外的村民陆陆续续的回到家乡，那时候，还没有实施计划生育。村里人有这么一个观点──多子多福，认为家里人多了才说明人丁兴旺，是家里的福气，所以拼命生孩子。而当时国家也没有限制生育，因为中国处于解放初期，解放前的人口大约四亿（当时称为四万万同胞，其实也没有查清楚），国家领袖提出“人多力量大”的观点，并且说“在**领导下，只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。”

在党的光辉思想指引下，高杨庙村的人口迅速繁衍，到了特殊时期结束的时候，高杨庙村真正成为了一个人口大村，村中主要还是高杨两姓，再就是姓谢姓李姓张的几户。

故事发生在八十年代初，高杨庙村唯一一户张姓村民准备给自家的大儿子盖房娶亲，挖地基的时候，不断地挖出石碑香炉还有支离破碎的神像。张姓村民家的老爷子心里泛起了嘀咕，该不会自家的庄基地下面是一座荒庙吧？高杨庙村！高杨庙村！叫了几十年了，可是只见到村子，没有看见过庙呀！于是张家老爷子找到了高杨庙村生产队大队长，反应了家中盖房子发现的情况。

大队长对于张家老爷子反应的情况相当重视，一方面让副大队长紧急去县里面报告情况，一方面带着女民兵队长还有几个民兵，荷枪实弹的赶到了张家保护好现场。

很快，县文化馆的几个文物专家开着一台拖拉机，拉走了所有出土的石碑香炉还有支离破碎的神像。

出土的东西是拉走了，可张家老爷子不愿意了，在一座废庙的旧址上盖房子多不吉利啊！非得让队里重新划出一块庄基地来！

“老张头！饿（我）实话告诉你！不要在饿（我）面前搞这些歪门邪道封建迷信的勾当！什么吉利不吉利的，饿（我）就不相信，娶回来的媳妇难道还会变成鬼？”大队长义正言辞的警告了老张头，让他断了变更庄基地的念想。

老张头欲哭无泪满怀失落的回到家，先是偷偷地在庄基地上烧了些黄纸，然后咬着牙硬着头皮在庄基地上盖起了三间大瓦房。

老张头的儿子三十好几了，长的瘦小枯干，为人却老实本分，又有一手泥瓦匠的手艺活，也算是四里八村有名的能人。老张头还有两个女儿，一个早早的嫁到了邻村，一个还在上着小学。老张头的老伴前年去世了，老张头心里琢磨，等儿子成亲以后，自己也要再说一个老伴。

但是，老张头家的三间大瓦房并没有迎来儿子的新媳妇。原因只有一个，老张家的新院子里闹鬼！

据说老张头半夜上厕所时看见一个白色的小人满院子乱跑，一会却又消失的无影无踪。

据说老张头的儿子看见一个白色的身影竟然透过玻璃爬进房间消失在墙角。

据说邻村小翠她娘反悔了原来的亲事退回了老张家所有的彩礼。

据说老张头的儿子一怒之下杀死了一条黑狗，满满的一盆黑狗血在小白人出现的刹那泼在了小白人的身上。

小白人从此再没有在老张头家的院子里出现，可老张头的儿子却被自己干活的一把洋镐钉死在了床上！

据说老张头儿子死的时候，一道白色的身影消失在苍茫的夜色当中。。。。。。

后记，县文化馆的文物专家清理出高杨庙村出土的文物，支离破碎的神像和香炉大概是南宋时期的文物，这对南宋以及金元时期的道教演变有着一定的研究和历史参考价值。

最有趣的是几块残碑上面的碑文，抄录如下，仅供参考。

******风自冢间出，初旋动如羊角者，百千数，少焉合为一风，飞沙