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多天假。所有的公文就都堆到卢怀慎面前来了。卢怀慎看来看去，哪个也不敢批。没办法，卢怀慎只好来找李隆基了。

卢怀慎向李隆基禀报：“陛下，微臣办不成事，您把微臣撤职了吧。”

李隆基一听就笑了：“我任用姚崇是办事的，任用你是因为你清廉端正，可以给天下官员树立榜样，本就没指望你办事。你放心回去吧，等姚崇回来处理。”

姚崇回来以后，不到一个时辰，全部都批完了。卢怀慎佩服得五体投地。正因为如此，一般姚崇说什么，卢怀慎就随声附和。所以当时号称“伴食宰相”，就是陪着姚崇吃饭的。

现在，听说姚崇要捕杀蝗虫。卢怀慎觉得不妥。于是，他斗胆提出反对意见了。

“这蝗虫也是生灵，杀生就要伤和气，伤和气可是要招祸的！”

卢怀慎是受佛教的影响，才说出了这番话。

卢怀慎的说法，让许多大臣附和。

不仅是卢怀慎等朝廷大臣不同意捕杀蝗虫，就边许多地方官也纷纷递了奏折反对。反对呼声最大的。就是蝗灾最严重的汴州刺史倪若水。

倪若水在奏折中写道：蝗虫是天灾，不是人力所能解决的。所谓天灾就是上天的警告，应该让皇帝修德才是。如果皇帝不从自己的角度解决问题，而是一味捕杀蝗虫，那就是缘木求鱼！当年十六国时期，后汉皇帝刘聪也捕过蝗虫。最后越捕越多，连国家都亡了！这是前车之鉴啊！

倪若水运用“天人感应”理论，是劝谏皇帝的一种经典方式。天人感应是为政者在面对灾害时无力的一种自责心态作祟。从汉代起，便有天人感应之说，因对蝗虫那杀之不尽的数量感到恐慌。对防治蝗虫的无力，便认为蝗灾是上天的谴责和警告，从皇帝、丞相到州县官，都反省自己失道失德之处，祈祷神虫嘴下留情。有见识的君王会下罪己诏，开仓放粮救灾，组织人手灭蝗，而常识水平不有够的皇帝甚至会寄希望于神力。

于是，朝廷内出现了两种声音。有的认为“只需上下齐心协力，必能治住蝗虫，即便有除治不以的当地，也比养患成灾强。”&nbsp；但不少人以为：‘蝗是天灾，岂可制以人力‘，是除治还是不除治，两边争斗的十分激烈。

李隆基无奈之下，只好暂时退朝，次日再议。

如此议了三次，依然没有定论，眼见着时间在无意义的争论中流失，姚崇心急如焚。

姚崇突然想到了李陶，这天一大早，他没有去议事厅，而是来到了蓝田王府。当他急匆匆来到蓝田王府的时候，却被裴岳却告知：小主人外出了。

姚崇一脸失望，正要转身离去，裴岳却叫住了他：“姚阁老，小主人让我转告您，李林甫只要一到任，他便可以帮你解决这天大的麻烦。”

姚崇二话没说，转身便到了吏部。

下午时分，李林甫的国子司业的任命书，便被姚崇亲自送到了姜绞府上。姚崇明确要求，李林甫明早便去国子监赴任。

当日被任命，第二日便赴任，李林甫开创了大唐有史以来最快的纪录。

由当朝首辅亲自送达任命书，姚崇也开创了大唐开朝以来唯一的特例。

……

姚崇终于见到了李陶。

“蓝田王，莫非你早就知道汴州发生蝗灾一事？”姚崇气急败坏道。

李陶点点头：“没错，我比你早知道了两日。”

“既然知道了，为何不早些告诉我？”姚崇忿忿然道。

“就算我告诉你了，你有办法吗？”李陶不以为然道。

姚崇想想自己这几日遇到的阻力，苦笑着摇了摇头。

“再说了，我要提前告诉你了，你还会为我办李林甫一事吗？”

“你简直太