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同，但这感觉又很难形容，那种淡淡的矜持和疏离感确实没法用语言形容。

“这模样哪像是欠了我三十两银子的人？难道我对他太善良，所以人善被人欺么？”王大户疑惑的望着方应物的背影，心里喃喃自语。

他开始考虑，回去以后要和女儿商量商量，不能太纵容这个债务人了，必须要拿出黑心债主的风范来。

县城西门之外的方圆十里内，从行政区域上划分都属于梓桐乡，这时代还没有真正推广都图制，县以下还是用乡和里划分。方应物所在的花溪则位于梓桐乡北部深山里，距离县城约摸有仈激u里路程。

方应物和他的亲族从午后开始赶路，到了下午太阳微微西斜时，才赶到县城西门。

一路过来，越近县城，所见人烟越多。到了县城西门外一里地方时，赫然看到一座香火颇盛的庙宇。方应物从记忆中得知，此乃贺齐庙，也是俗称的西庙。

而贺齐又是三国时期人物，一千五百年前淳安建县的始祖。按照国人习俗，死后也被封了神，淳安人称为贺齐老祖，修庙四时供奉。

庙的附近也算是县城比较热闹的去处，方应物一行人路过此地时，其他族人很有兴趣的不停张望，步子也走得慢了，一不留神险些让一个人犯逃掉。

但拥有两世记忆的方应物对此没多大兴趣，山区小县的繁华总是有限度的，这点红尘纷扰还动摇不了他的心境。

不过也不是没有让方应物触目的东西，随着一路前行，他在县城西门外道路上先后看到了五座牌坊。

没数错，仅仅西门外就有五座牌坊，其中有四座是进士牌坊，高高的矗立在县城西门外道路zhongyāng，接受往来行人顶礼膜拜。

这四座进士坊分别是为正统四年进士胡拱辰、正统十年进士应颢、成化二年进士王宾、成化十一年进士卢鸿四人所立。全都是近些年来新出的进士，最远时间也不过是三十八年前，最近的则是前年。

其中最老的这位正统四年进士胡拱辰也是梓桐乡人氏，与方应物也算是真正的同乡。听说如今在南京快当尚书了，连他老家村子慈溪都打算改名为胡溪。

方应物上辈子在现场研究过许多牌坊古迹，对牌坊形制并不陌生。但此时出现在眼前的不是古迹，而是实实在在的活人象征，每一座牌坊背后都有一个光耀门楣的本地名人，耸立在这里供人瞻仰。

但未免也太密集了点，密集的令人震撼。立志要走科举道路的方应物很是触目惊心，再一次对淳安县这个科举比赛死亡之组有了切身感受。而且这只是县城西门外的冰山一角，其他地方还不知有多少科举牌坊。

同行族人中，有个头脑灵活的，看到方应物打量路过的牌坊，很是凑趣的奉承道：“秋哥儿这般聪明人物，将来必然也能金榜题名，这里牌坊又要多一个。”

“承你吉言。”方应物笑了笑不置可否，现在想法子搞个秀才功名再说，其他的还很遥远莫测。

方应物一行人左右看热闹，别人也在看他们，他们这一行人还是颇为醒目的。在路人异样目光里，方应物率领族人押着谭公道等人，走进了淳安县县城的西门，也就是环翠门。

淳安县城位于龙山南麓一个小盆地里，北面是山，南面是被当地人称作青溪的新安江，共有六座城门。但淳安县县城并没有城墙，所谓的城门也就是搭在出入口的木栅栏而已。

整个县城并不大，用方应物的眼光来看，也就类似于前世那个时空里的一个小镇，他估计整个县城人口最多也就几千人。

县衙位于县城北部，大门外是著名的八字墙，衙门八字朝南开的八字墙。墙上贴着几张告示，有个读书人模样在哪里摇头晃脑的诵读，几个闲人围着旁听。

方应物去告示那里