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當然，最後四集的《天地明環》並沒有大結局，也不會再有下一卷，更不會找人代筆續寫。角色寫活了的故事永遠不會結束。黃易筆下的《天地明環》即將在最精采處留白，但讀者們腦海中的武俠天地，正如黃易最常掛在嘴邊的，才正充滿各種無限的可能性。

只可惜，之後，再不會有這樣的武俠小說了。

他給了我們自由，終於也得到了自由——獻給黃易

文/乃賴

我們比誰都知道，就算到了這種時候，他也絕不希望我們悲傷。

一直以來，黃易總是用一個個動人的故事告訴我們，人生是美好的，世界是美好的，武俠是美好的。人在江湖，絕非身不由己，因為那裡有冒險，那裡有戰鬥，那裡有情愛，那裡有兄弟。那裡有黃易。

一代宗師黃易如今破碎虛空仙去也，作為後人，我們看著那臨崖一躍所留下的虛空，對於武俠，我們能否繼承黃易無中生有的大無畏精神，繼續開創屬於我們的武俠？我想這才是此時此刻，可以一起思考的。

黃易的故事，總是這樣的。

出身貧微，不被看好的小伙子，一無所有，無父無母，沒有顯赫的身世和強大的門派師承作為奧援，卻生在重視門閥、階級森嚴、世家大族占據高位的時代。

寇仲、徐子陵是揚州城裡面人人喊打的小混混，韓柏是韓家地位低下的小僕、龍鷹更是待宰的爐鼎。但他們天性單純昂揚，沒有因出身而自卑自賤，而是屢屢在絕境中不放棄狂想，最終獲得一切。

首先，他帶給我們的是身分上的自由。

黃易的武林不是腥風血雨的戰場，不是人心鬼域的煉獄，而是一個夢想可以實現，崇尚光明、謳歌自由的英雄戰場。

黃易故事中人除了不受階級所困，更重要的是，黃易筆下除卻少數的例子如《邊荒傳說》的拓跋珪外，幾乎絕大部分的主角，都沒有背負國讎家恨。他們對於世間只有積極美好的夢想。

迥異於金庸在《射鵰英雄傳》中，郭靖楊康以滅國之恨「靖康之恥」為名，並且甫出生就背負著家破人亡的不共戴天之仇；《倚天屠龍記》中張無忌親眼見著父母被中原武林逼死，並且身中玄冥神掌，或是《天龍八部》當中，蕭峰被身為契丹人的血統詛咒，反覆追逐著「大惡人」、段譽所有的情感，都纏繞著段正淳的風流情慾所埋下的亂倫惡夢。金庸之後，太多武俠人物都繼承了從血緣而來無可化解的悲哀和苦難，除了黃易。

黃易筆下人物身分上的自由，也解放了仇恨的羅網。一無所有的主人公們，也沒有陰慘的過去和沉重的往事，有的只有無限昂揚，不斷向上的未來。

接著，我們的主人公進入江湖，遭遇了一個個女子。或高不可攀，或站在敵對立場、或者是蕩婦淫娃、形形色色不一而定。但無論如何，黃易筆下的情愛總是自由的，他少有狹隘的處女情節、男尊女卑的刻板描寫、或男性可以追求情愛的歡愉，但女性則必須守貞的雙重標準。而是讓筆下角色在追求人生美好體驗的同時，也得到武功或境界上的提升。

過往的武俠，情愛總是不自由的。李慕白與俞秀蓮困於禮教、李尋歡和林詩音掙扎於龍嘯雲父子，而金庸筆下的痴戀苦戀絕戀，更是直叫無數男女生死相許。但唯有黃易，情愛總是美好、更擁有無限可能。別誤會了，黃易同時也欣賞忠貞的愛情，所以才會有浪翻雲對亡妻紀惜惜的刻骨愛戀，或是婠婠對徐子陵的痴情。

於是，他帶給我們情愛上的自由。

只要是純粹的愛情，無論專一與否，黃易都會在故事中毫無保留的讚頌。他崇尚一切美好的愛情，以及性愛做為極致感官體驗的終極追求。

而終於，故事中人來到了正邪對決。

從《破碎虛空》傳鷹與厲工、